Satorbase

16 OCCURRENCES:

OCCURRENCE:	305696 accreditee
CONTEXTE:	Maugalie, fille de l’amiral Galien, est amoureuse du chevalier CHRÉTIEN Floovant. Elle va le délivrer avec ses compagnons de la prison sarrasine car Floovant accepte de la prendre pour femme.
COTEXTE ET CITATION:	- «Damoisiauz, fiz de roi, trop vos estes celez. «Por la vostre amitié relanquirai mon dé, «Jemais jor de ma vie ne quier Mahon amer, «Puis si me penerai de vos honour porter «De Richier et des autres de la chartre geter.» - « Dame, dit Floovanz, si con vos conmandez; «Or an prannez fïance a vostre velonté!» François li ont trestut plevi et effïé - «Jeune homme, fils de roi, vous vous êtes caché trop longtemps, Pour votre amour, je renierai mon dieu. Jamais plus je ne veux aimer Mahomet. Ensuite je m’attacherai à vous aider et à vous faire sortir de prison ainsi que Richier et les autres.» -« Dame, répond Floovant, qu’il soit fait comme vous le commandez. Recevez-en maintenant l’engagement d’un commun accord.» Les Français ont tout juré et promis.
NOTES:	Vers 1590-1597 Edition Sven Andolf
SOURCE:	Anonyme, Floovant. Uppsala: Almqvist & Wiksells boktryckeri-a.-b., 1941.Edition Sven Andolf
CHERCHEUR/E:	Denis, Françoise

OCCURRENCE:	TT102454 PROVISOIRE
CONTEXTE:	"CHRÉTIEN termine ainsi son roman du Chevalier au Lion. Je n'en ai jamais entendu raconter davantage [...]"
NOTES:	Coll. Lettres gothiques, Le Livre de poche, trad. D. H. Hult, no.4539, 1994, Paris v. 6804-6 p. 595 Il s'agit d'un effet de dédoublement de la figure du narrateur.
SOURCE:	CHRÉTIEN de Troyes, Le Chevalier au lion. Copie de Guiot: .Bibliothèque Nationale 794
CHERCHEUR/E:	Weil M.

OCCURRENCE:	100186 accreditee
CONTEXTE:	Sophie se déguise en homme pour sa sécurité en voyage. Elle devient dom Fernand, s'engage dans l'armée et devient un grand capitaine. Elle finit vice-roi.
COTEXTE ET CITATION:	Zoraïde conseilla à Sophie de s'habiller en homme puisque sa taille, avantageuse plus que celle des autres femmes, facilitait ce déguisement. Elle lui dit que c'était l'avis de Mulei qui ne trouvait personne dans Fez à qui il la pût sûrement confier; et elle lui dit aussi qu'il avait eu la bonté de pourvoir à la bienséance de son sexe, lui donnant une compagne de sa croyance et travestie comme elle et qu'elle serait ainsi garantie de l'inquiétude qu'elle pourrait avoir de se voir seule dans un vaisseau entre des soldats et des matelots. (...) L'ambassadeur CHRÉTIEN s'embarqua à Salé, emmenant avec lui Sophie, qu'il faut désormais appeler dom Fernand. (...) Notre Espagnole déguisée lui fut présentée comme un gentilhomme d'Andalousie qui avait été longtemps esclave du prince de Fez. Elle n'avait pas assez de sujet d'aimer sa vie pour craindre de la hasarder à la guerre et, voulant passer pour un cavalier, elle n'eût pu avec honneur n'aller pas souvent au combat.
NOTES:	Classiques Garnier, 1973, pp. 239 et 241.
SOURCE:	Scarron, Roman comique (Le). Toussainct Quinet: Paris, 1651.
CHERCHEUR/E:	Rodriguez P., Weil M.

OCCURRENCE:	101398 chantier
CONTEXTE:	Josebeth, expliquant à Villeneuve comment il pourra l'épouser (il faut qu'elle se convertisse au christianisme) critique amèrement les rabbins pour leur pratique de la casuistique, laquelle a pour double objet de tenir les membres pauvres de la communauté en respect et de ménager ceux qui tiennent les cordons de la bourse. Il est hors de doute qu'il y a aussi une critique du clergé CHRÉTIEN, en particulier des Jésuites.
NOTES:	[(Page) 214]
SOURCE:	Anonyme, Belle Juive (La) [Histoires tragiques et galantes]. Pierre Witte: Paris, 1715.(Édition ajoutée par SatorBase.)
CHERCHEUR/E:	Assaf F., Weil M.

OCCURRENCE:	305634 accreditee
CONTEXTE:	CHRÉTIEN, le narrateur du roman, fait référence à une source vénérable pour l’histoire d’Angleterre, qu’on peut trouver dans l’abbaye de Bury St. Edmunds, illustre au Moyen Âge.
COTEXTE ET CITATION:	Qui les estoires d’Angleterre Voudroit ancerchier et anquierre Une qui molt feit bien a croirre, Por ce que plaissant est et voire, An troveroit a Seint Esmont.
NOTES:	Page 44, v. 11-15.
SOURCE:	CHRÉTIEN (de Troyes), Guillaume d Angleterre. Genève: Droz, 1988.Édition de A.J. Holden
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	101902 accreditee
CONTEXTE:	Jalousie du Prince de Clèves. Au départ il n'est pas jaloux. Sa jalousie se confirme par étapes. Il n'est pas jaloux à tort. Elle n'est pas coupable du point de vue CHRÉTIEN-mondain, mais elle se sent coupable, à raison.
COTEXTE ET CITATION:	J'ai tout ensemble la jalousie d'un mari et celle d'un amant, mais il est impossible d'avoir celle d'un mari après un procédé comme le vôtre. Il m'est trop noble pour ne pas me donner une sûreté entière.
NOTES:	Page 351-352
SOURCE:	.
CHERCHEUR/E:	Lasalle T., Weil M.

OCCURRENCE:	305958 accreditee
CONTEXTE:	Trahison du portier du château de Roussillonn : sa femme, la chambrière de Berthe, l’épouse de Girart de Roussillon, lui dérobe les clef et les remet à son mari qui livre ainsi le château au roi qui veut s’en emparer.
COTEXTE ET CITATION:	Laïnc ac un porter mal [e] enreu, Faus crestian, felun plus d’un judeu, E gardet l’une porte e[n] l’at en feu. Autre vez l’ot traïde, el e li seu. Tramet sovent message, sembla[n]t romeu, Del rei la porte aver paraule e breu, Per quei trast son seinor e perdet Deu. Or il y avait dans Roussillon, un portier, homme endurci dans le mal, un mauvais CHRÉTIEN plus traître qu’un juif : il était commis à la garde d’une des portes de la ville, et il l’avait déjà livrée, autrefois, avec la complicité des siens. A plusieurs reprises, il dépêcha au roi un messager, déguisé en pèlerin, promettant de lui ouvrir la porte et s’y engageant même par écrit. C’est ainsi que, trahissant son seigneur, il perdit sa part de paradis.
NOTES:	Page 472-73, v. 6238-44.
SOURCE:	Anonyme, Girart de Roussillon. Paris: Livre de poche, Lettres gothiques, 1993.Édition de W.M. Hackett (1953-55) Traduction de Micheline de Combarieu du Grès et Gérard Guiran.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	101804 provisoire
CONTEXTE:
COTEXTE ET CITATION:	Je sentis, dans ce moment, que j'aurais sacrifié pour Manon tous les évêchés du monde CHRÉTIEN.
NOTES:	[( Page & Partie) 62 GF] Page à vérifier Garnier.
SOURCE:	Prévost (abbé), Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut. Garnier/Deloffre-Picard: Paris, 1990.
CHERCHEUR/E:	Marsal H., Weil M.

OCCURRENCE:	102876 accreditee
CONTEXTE:	Itys embrasse sa mère. Celle-ci, après un moment d'attendrissement, décide d'accomplir sur lui sa vengeance contre la trahison de Tereus.
COTEXTE ET CITATION:	Li enfes la court acoler, Qui de tout ce n'ot rien oÿ. Tant la baisa et conjoÿ Que Progné se dut estre ostee Dou penser ou elle iert entree. L'enfant qui n'a rien entendu de ce quelle vient de dire, se jette à son cou. Il l'embrasse tant et lui témoigne tant d'affection que Procné aurait dû alors renoncer à son dessein.
NOTES:	[(Page & Vers) Pp. 244-245, vv. 1310-1314. Chez Ovide, l'expression de l'amour maternel est exprimée de façon émouvante, contraste avec le détachement de CHRÉTIEN.
SOURCE:	CHRÉTIEN de Troyes, Philoména. Paris: Gallimard, 2000.Édition et traduction par Emmanuèle Baumgartner
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	103746 accreditee
CONTEXTE:	Pour le convaincre de se battre contre leur ennemi qui les a attaqués, le père d'Aucassin lui a promis qu'il pourrait lui donner un baiser. Il s'engage donc dans la bataille.
COTEXTE ET CITATION:	Pensa tant a Nicolete sa douce amie qu'il oublia ses resnes et quanques il dut faire . Et li cevax qui ot senti les esperons l'en porta par mi le presse, se se lance tres entre mi ses anemis. Et il getent les mains de toutes pars, si le prendent, si le dessaisissent de l'escu et de le lance, si l'en mannent tot estrousement pris, et aloient ja porparlant de quel mort il feroient morir.
NOTES:	[(Page) 68] La parodie est devenue topos. Deux passages de romans de CHRÉTIEN de Troyes sont parodiés : le Chevalier de la charrette où pendant la traversée d'une lande, Lancelot s'abîme dans la pensée de sa bien aimée jusqu'à perdre conscience de son existence ; Le Conte du Graal où Perceval contemple trois gouttes de sang sur la neige, y voit les traits de Blanchefleur et se perd dans dans cette vision.
SOURCE:	Anonyme, Aucassin et Nicolette. Paris: Garnier-Flammarion, 1984.éd. J. Dufournet
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	102696 accreditee
CONTEXTE:	L'empereur CHRÉTIEN est sauvé par Sophie qui se fait passer pour un gentilhomme appelé Don Fernand.
COTEXTE ET CITATION:	Il donna dans une embuscade de Maures, fut abandonné des siens et environné des infidèles; il y a apparence qu'il eust esté, son cheval l'ayant desja lesté sous luy, si notre Amazone ne l'eust remonté sur le sien.
NOTES:	[(Partie & Page) 2, chapitre14]
SOURCE:	Scarron, Roman comique (Le). Toussainct Quinet: Paris, 1651.
CHERCHEUR/E:	Riou D.

OCCURRENCE:	100764 accreditee
CONTEXTE:	L'empereur CHRÉTIEN est sauvé par Sophie qui se fait passer pour un gentilhomme appelé Don Fernand.
COTEXTE ET CITATION:	Il donna dans une embuscade de Maures, fut abandonné des siens et environné des infidèles ; il y a apparence qu'il eust esté, son cheval l'ayant desja lesté sous luy, <CITATION> si notre Amazone ne l'eust remonté sur le sien... CITATION>.
NOTES:	[(Partie & Page) 2, chap. 14] Voir "travestir_sexe"
SOURCE:	Scarron, Roman comique (Le). Toussainct Quinet: Paris, 1651.
CHERCHEUR/E:	Riou D.

OCCURRENCE:	200049 accreditee
CONTEXTE:	Le sang laissé sur les draps du lit d'Yseut par la blessure que Tristan à reçue à la chasse servira de preuve au roi Marc de la relation qu'entretiennent sa femme et son neveu.
COTEXTE ET CITATION:	Le jor devant, Tristran, el bois, En la janbe nafrez estoit D'un grant sengler, molt se doloit. Deslïez ert, par son pechié. [...] Le piez a joinz, esme, si saut, Le lit le roi chaï de haut. Sa plaie escrive, forment saine ; Le sanc qui'en ist les dras ensaigne. <citation>La plaie saigne ; ne la sent, Quar trop a son delit entent.citation> La veille, Tristan, dans la forêt, avait été blessé à la jambe par un grand sanglier, il souffrait énormément. La plaie avait beaucoup saigné. Par malheur, elle n'était pas bandée. [...] Il joint les pieds, estime la distance et saute. Il retombe sur le lit du roi. Sa plaie s'ouvre et saigne abondamment. Le sang qui en jaillit rougit les draps. La plaie saigne mais il ne la sent pas car il est tout à la joie de son amour.
NOTES:	P. 56, vv. 716-734. On peut tracer un lien intertextuel avec l'épisode à caractère sexuel des gouttes de sang sur la neige du Conte du Graal de CHRÉTIEN de Troyes (vv. 4120-4140), gouttes venues de la blessure infligée à l'oie sauvage par le faucon et dont la couleur sur le blanc de la neige rappelle à Perceval le visage de Blanchefleur.
SOURCE:	Livre de Poche, Lettres gothiques: Paris, 1989.Édition D. Lacroix et Ph. Walter
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305661 accreditee
CONTEXTE:	Au cours de son périple en quête du Graal et de la Lance qui saigne, Perceval est parvenu au château de Beaurepaire où il avait laissé Blanchefleur dans le "Conte du Graal" de CHRÉTIEN de Troyes dont Gerbert de Montreuil compose la continuation. Leur désir et leur amour mutuel les conduit au mariage, ce qui est incompatible avec la pureté que doit préserver Perceval s'il veut réussir sa quête. À la demande de Blanchefleur, ils se voueront donc à un mariage chaste.
COTEXTE ET CITATION:	Chascuns a a Jesus requis Que il en tel estat le tiegne Que il a bone fin parviegne, Et si les gart en chasteé Sanz brisier lor virginité. A tant se sont andoi couchié, Mais l’uns n’a a l’autre tochié Dont il aient carnel amour.
NOTES:	Tome I, page 210-211, v.6868-6875.
SOURCE:	Gerbert de Montreuil, La continuation de Perceval. Paris: Champion, 1922.Édition de Mary Williams
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	306072 accreditee
CONTEXTE:	CHRÉTIEN de Troyes rend hommage à son dédicataire dans le prologue du Conte du Graal.
COTEXTE ET CITATION:	Chrestiens semme et fait semence D’un romans que il encomence, Et il seme en si bon leu Qu’il ne puet estre sanz grant preu, Qu’il le fait por le plus preudome Qui soit en l’empire de Rome. C’est li quens Phelipes de Flandres, Qui valt mix ne fist Alixandres, Cil que l’en dist qui fu si buens. CHRÉTIEN sème et fait semence d’un roman qu’il commence et il le sème en si bon lieu qu’il ne peut être sans grand profit. Il le fait pour le meilleur homme qui soit dans l’empire de Rome, c’est le comte Philippe de Flandres, qui vaut mieux que ne fit Alexandre, lui dont on dit qu’il eut tant de valeur.
NOTES:	Vers 5-13.
SOURCE:	CHRÉTIEN de Troyes, Le Conte du Graal. Genève: Droz, 1959.Édition William Roach
CHERCHEUR/E:	BENOIT, Jean-Louis

OCCURRENCE:	306073 accreditee
CONTEXTE:	CHRÉTIEN de Troyes répond à la demande de sa dédicataire en écrivant Le chevalier de la charrette.
COTEXTE ET CITATION:	Puis que ma dame de Chanpaigne Vialt que romans a feire anpraigne, Je l’anprendrai molt volentiers Come cil qui est suens antiers De qanqu’il puet el monde feire Sanz rien de losange avant treire. Puisque ma dame de Champagne veut que j’entreprenne un récit en français, c’est donc bien volontiers que je vais me lancer dans cette entreprise, en homme qui lui est totalement dévoué en tout ce qu’il fait en ce monde, et je le ferai sans chercher à y glisser la moindre flatterie.
NOTES:	Vers 1-7.
SOURCE:	CHRÉTIEN DE TROYES, Le chevalier de la charrette. Paris: Livre de Poche. Lettres gothiques, 1992.Édition et traduction Charles Méla
CHERCHEUR/E:	BENOIT, Jean-Louis

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