Satorbase

25 OCCURRENCES:

OCCURRENCE:	100706 chantier
CONTEXTE:	Calisthe tue un serpent qui semble menacer Cythérée, mais le monstre s'était déjà allongé à ses pieds respectueusement, puisqu'elle descend d'Esculape.
NOTES:	Voir aussi :Astorgues Alcide, Weil M., t. 1, livre 2, p. 200-216 : Herone est sauvée d'un Lion par Pacore. Guerin Antiope, Henein E. et Weil M. : Perigonne est sauvée de plusieurs lLions par Urilame. Urfée, Astrée, Henein E. et Weil M. : elle chasse un loup à coup de bâton. Le loup est l'ennemi par excellence des bergers. Il n'y en a pas d'autres dans le roman. Boccace, Décaméron, Everdell B. et Weil M. : La femme est poursuivie par un loup. Fénélon, Télémaque, p. 540 : Télémaque sauve Antiope du sanglier monstrueux qui l'attaque. Antiope est la fille du roi Idomenée. C'est elle qui a attaqué le sanglier et l'a blessé la première. Son cheval tué, désarçonnée, elle est à terre, en danger de mort. NB: cent pages avant, Télémaque torturé d'amour est comparé 'a un "sanglier" furieux. Merimée, Lokis, Cogman P. et Weil M. : Version ironique du topos (comme souvent chez lui : voir p. ex. l'ironisation des topoi de l'époque au sujet des bandits espagnols au commencement de "Carmen") ou la femme paraît sauvée (par les efforts des hommes), mais ensuite...
SOURCE:	Gomberville(Marin le Roy, (sie, Cythérée (La). [édition inconnu]..
CHERCHEUR/E:	Weil M.

OCCURRENCE:	TT102454 PROVISOIRE
CONTEXTE:	"Chrétien termine ainsi son roman du Chevalier au Lion. Je n'en ai jamais entendu raconter davantage [...]"
NOTES:	Coll. Lettres gothiques, Le Livre de poche, trad. D. H. Hult, no.4539, 1994, Paris v. 6804-6 p. 595 Il s'agit d'un effet de dédoublement de la figure du narrateur.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Copie de Guiot: .Bibliothèque Nationale 794
CHERCHEUR/E:	Weil M.

OCCURRENCE:	102692 accreditee
CONTEXTE:	A chaque nouveau combat, le Lion aide Yvain et lui sauve la vie. Il devient un auxilliaire précieux dans la conquête de l'honneur et de l'amour que mène Yvain.
COTEXTE ET CITATION:	Et li leons qui chë esgarde De li aidier plus ne se tarde, Que mestiers li est, che li semble. Le Lion observant ce spectacle, ne tarde plus à lui porter secours car il en a besoin, lui semble-t-il.
NOTES:	[(Vers & Page) Pp. 328-329, vv. 4503-4505.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult

OCCURRENCE:	105266 chantier
CONTEXTE:	Deux rois, Perion et Garinter, chassent et sont attaqués par un Lion. Perion sauve Garinter.
SOURCE:	Vaganay (Hugues), Premier livre d. trad. Herberay des Essarts: inconnu, ca. 1559.
CHERCHEUR/E:	Godwin D.

OCCURRENCE:	306090 accreditee
CONTEXTE:	L'enchanteur Nectanabus s'est fait passer pour le dieu Amon afin de coucher avec la reine Olympias. Il envoie un rêve à Philippe de Macédoine qui est à la guerre, pour lui faire comprendre que son épouse est enceinte d'un dieu. Les devins du roi interprètent le rêve. De retour en Macédoine, il retrouvera effectivement sa femme enceinte.
COTEXTE ET CITATION:	Voirs est vostre songe, dient si devinur. Dieus qui l’engendra ceo noute la verdur ; La moitié del Lion designe la valur E l’orgoil qe l’enfes avera al primur. [...] Repaire a Macedoigne, le chef de son honur, Sa femme trove enceinte e a grant hydur. Ele dit qe Amon ly dieux l’ad mis [e] en labur. Votre songe dit vrai, répliquent ses devins. La couleur verte signifie le dieu qui l’a engendré ; la moitié du Lion désigne la vaillance et l’orgueil que l’enfant manifestera dès sa naissance. [...] De retour à Macédoine, sa principale cité, il trouve avec horreur sa femme enceinte. Elle lui apprend que le dieu Amon l’a fécondée.
NOTES:	Page 32, v. 322-325 ; 332-334.
SOURCE:	Thomas de Kent, Le Roman d'Alexandre ou le Roman de toute chevalerie. Paris: Champion, 2003.Édition de Brian Foster et Ian Short ; traduction de Catherine Gaullier-Bougassas et Laurence Harf-Lancner
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	104140 chantier
CONTEXTE:
COTEXTE ET CITATION:	Englesac resolu à se perdre ou à me remettre en liberté, ayant amassé nombre de jeunes Gentilshommes, vint fondre masqué et comme un Lion, sur les Cavaliers qui me conduisoient, les obligeant à s'écarter et à me laisser libre; ce qu'ils firent heureusement. Ce pauvre Comte m'ayant ensuite prise en croupe pour m'éloigner plus viste de mes ennemis, me conduisit dans le Château d'un de ces Gentilshommes.
NOTES:	[(Page) 115]
SOURCE:	Villedieu (Mme de), Desjardins, Mémoires de la Vie de Henriette Sylvie de Molière. Paris: 1671-72.
CHERCHEUR/E:	Kuizenga D.

OCCURRENCE:	101492 accreditee
CONTEXTE:	Le roturier Jacob défend un noble attaqué par des bourgeois sans savoir manier son épée. Le récit adopte parfois un ton emphatique.
COTEXTE ET CITATION:	"Je vole comme un Lion."
SOURCE:	Marivaux (Pierre Carlet de), Paysan parvenu (Le) ou les Mémoires de M***. Prault: Paris, 1734.(Édition ajoutée par SatorBase.)
CHERCHEUR/E:	Larroucau E., Rodriguez P.

OCCURRENCE:	102694 accreditee
CONTEXTE:	Les opposants à Yvain et au Lion deviennent de plus en plus mauvais. Ici, il s'agit de deux démons. L'intervention du Lion est de plus en plus indispensable.
COTEXTE ET CITATION:	S'or ne sont li felon maté Donques ne le seront il mais ; Car au leon trive ne paiz N'aront il tant que vis les sache. Si maintenant les deux scélérats ne sont pas vaincus,eh bien, ils ne le seront jamais : car ils n'auront ni trêve, ni paix avec le Lion aussi longtemps qu'il les saura en vie.
NOTES:	[(Vers & Page) Pp. 398-399, vv. 5626-5629.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult

OCCURRENCE:	102690 accreditee
CONTEXTE:	C'est la première fois que le Lion aide celui qui lui a sauvé la vie. II devient dès lors l'auxilliaire précieux d'Yvain. Il symbolise aussi le Bien.
COTEXTE ET CITATION:	A chest coup li leons se creste ; De son seignor aidier s'apreste, Si saut par ire et par grant forche Et ront et fent comme une escorche Seur le gaiant le pel velue. A ce coup , le Lion se hérisse. Il s'apprête à aider son maître, et bondit plein de colère et de toute sa force, rompant et déchirant comme il le ferait d'une écorce la peau velue que portait le géant.
NOTES:	[(Vers & Page) pp. 310-311, vv. 4213-4217.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult

OCCURRENCE:	100710 chantier
CONTEXTE:	Zénobie est sauvée d'un Lion par Tiridate.
NOTES:	[(Page) 1, p.76-77] Voir aussi : Mozart, Flûte enchantée, Gautier G. - Weil M. : Inversion du topos: Papageno est sauvé des Lions par les servantes de la Reine de la Nuit. Le topos est assez reconnu pour que Mozart puisse le tourner en "blague".
SOURCE:	Segrais, Bérénice. [édition inconnu]..
CHERCHEUR/E:	Weil M.

OCCURRENCE:	102320 accreditee
CONTEXTE:	La suivante de la fée de Norison guérit de sa folie Yvain, le chevalier au Lion grâce à un onguent magique.
COTEXTE ET CITATION:	Et prent l'onguement, si l'en oint Tant comme en la boiste en a point, Car sa garison tant couvoite Que de l'oindre par tout s'esploite ; […] Tant le froia au caut soleil, Les temples et trestout le cors, Que du chervel l'en issi hors La rage et le melancolie. Elle prend l'onguent, et l'en enduit en utilisant tout le contenu de la boîte, car elle désire si ardemment sa guérison qu'elle s'empresse de l'enduire partout ;[...] E0lle le frotta tellement, au chaud soleil, sur les tempes et tout le reste du corps que la démence et la mélancholie lui sortirent du cerveau.
NOTES:	Pp. 234-237, vv. 2991-3005 Ici, la blessure est morale, mais il y a tout de même guérison. Cette guérison permet à Yvain de combattre pour reconquérir son honneur et l'amour de Laudine après une période d'expiation, nu dans la forêt à vivre comme une bête.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:	Weil M.

OCCURRENCE:	105140 accreditee
CONTEXTE:	Tout en lui donnant des conseils pour bien traiter les barons qui sont présents dans la plaine de Salisbury, Merlin annonce à mots couverts à Arthur qu'il s'entretuera avec son fils.
COTEXTE ET CITATION:	Car li rois nest mie encore nes qui onques mais assamblast si bele compaignie ne ou il eust tant de preudommes ne de boins chevaliers ne iamais n'en aura tant en ceste place devant celui iour que li fils ochira le pere & li peres le fil & ce sera en ceste misme place & a celui ior demoura la terre de la grant bertaigne sans signors & sans hoir. Quant li rois Artus entendi la parole Merlin si li prie & requiert moult doucement qu'il li die une partie de ces coses plus clerement. & Merlin li dist quil ne li appartenoit mie a dire mais tant vous dirai iou que apres ceste iournee vendra li Lions sans corone. Car il n'est pas encore né le roi qui jamais assembla une si belle compagnie, dans laquelle il y eut tant d'hommes de valeur et de si bons chevaliers. Jamais il n'y en aura autant en cet endroit avant le jour où le fils tuera son père et le père son fils. Et ce sera en ce même endroit et ce jour-là, la terre de la grande Bretagne demeurera sans seigneur et sans héritier. Quand le roi Arthur entendit les paroles de Merlin, il le pria et lui demanda très doucement de lui dire les choses plus clairement. Merlin lui répondit qu'il ne lui appartenait pas de le faire, mais je vous dirai ceci, qu'après ce jour viendra le Lion sans couronne.
NOTES:	[(Page& Volume) 385, II]. Traduction de Françoise Denis. La révélation de l'inceste est vraiment, bien que vague dans cette occurrence, est sous-entendue dans le malheur annoncé par Merlin.
SOURCE:	Anonyme, Estoire de Merlin (L'). Sommer: New York, 1908.
CHERCHEUR/E:	, Dubost F.

OCCURRENCE:	101270 accreditee
CONTEXTE:	Bien qu'Yvain ait commandé à son Lion de rester couché en arrière, celui-ci l'aide dans son combat contre le sénéchal qui a faussement accusé Lunette de trahison, et qui est aidé de ses deux frères.
COTEXTE ET CITATION:	Tant que li seneschaus relieve Qui de tout son pooir li grieve. Et li autre avec li se painent Tant qu'il le grievent et sourmainnent. Et li leons qui chë esgarde De li aidier plus ne se tarde, Que mestiers li est, che li semble. [...] Et ses leons li fet aÿe Tel qu'a la premiere envaÿe A de si grant aïr feru Le seneschal, qui a pié fu, Qu'aussi comme che fussent pailles Fet du hauberc voler les mailles ; Et contreval si fort le sache Que de l'espaulle li errache Le tendron atout le costé. ... le sénéchal se relève et l'assaille de toutes ses forces. Et les autres font avec lui un si grant effort qu'ils le terrassent et le dominent. Le Lion, observant ce spectacle, ne tarde plus à lui porter secours, car il en a besoin, lui semble-t-il. ... Quant au Lion, il l'assiste de la manière suivante : à la première attaque il a frappé le sénéchal, qui était à pied, d'une ardeur si impétueuse qu'il a fait voler les mailles du haubert comme si c'étaient des brins de paille. Et il le tire si fort vers le sol qu'il lui arrache le cartilage de l'épaule et tout le flanc avec.
NOTES:	[(Vers & Page) Pp. 328-329, vv. 4498-4505 et 4515-4523.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:

OCCURRENCE:	306016 accreditee
CONTEXTE:	Les serfs à qui le roi de Thèbes a ordonné de tuer son fils OEdipe à la suite de la prédiction de l'oracle d'Apollon, l'abandonnent dans la forêt au lieu d'exécuter l'ordre.
COTEXTE ET CITATION:	Sez mains tendist, et si lor rist come a sa norice feïst. Enz por le reis qu’il ad geté, commeü sont de pitié et dient tout : « Pecchié ferron, quant il nous rit, se l’ocïon ». Par les deux piez l’ont porfendu, a un haut chesne l’ont pendu ; por cel firent nel devorassent ors ne lëons, ne nel mangeassent. Il leur tendit les mains et leur sourit, comme il l’aurait fait à sa nourrice. Devant ce sourire qu’il leur a adressé, les serfs sont saisis de pitié et disent tous : « Ce serait un péché de le mettre à mort alors qu’il nous sourit ». Ils lui ont fendu les deux pieds et l’ont suspendu à un chêne élevé ; ils ont fait cela pour l’empêcher d’être dévoré par un ours ou un Lion, pour l’empêcher d’être dévoré.
NOTES:	P. 50, v. 115-124.
SOURCE:	Anonyme, Roman de Thèbes. Paris: Le Livre de Poche, 1995.Éd. Francine Mora-Lebrun, ms. Londres, Brit. Libr. Add. 34114.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	102324 accreditee
CONTEXTE:	Yvain vient de se blesser en tombant évanoui de douleur : il est parvenu à la fontaine grâce à laquelle il a rencontré Laudine dont il a perdu l’amour.
COTEXTE ET CITATION:	Li leons cuida mort veoir Sen boin ami et son seigneur. Ains de riens nule duel gregneur N’oïstes conter ne retraire Quë il encommencha a faire : Il se detort et grate et crie, Et s’a talent quë il s’ochie De l’espee dont est maris Qui a son boin seigneur ochis. Le Lion crut voir mort son cher ami et son seigneur. Jamais vous n’avez entendu raconter ni entendu parler d’une douleur aussi profonde que celle qu’il commença à manifester ; il se tord, se griffe et pousse des cris, et il a envie de se tuer avec l’épée qui est responsable de son affliction.
NOTES:	P. 266, vv. 3502-3510 Ce suicide obéit au modèle du suicide amoureux (cf. Roméo et Juliette). Il peut reposer sur une méprise, comme c'est le cas ici, et ne pas être accompli.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:	Weil M.

OCCURRENCE:	100762 accreditee
CONTEXTE:	Yvain est unaniment reconnu comme le défenseur des opprimées. Il se conforme ainsi à l'idéal du parfait chevalier (Cf Le Conte du Graal : exposé des règles du chevalier)
COTEXTE ET CITATION:	Tantost le roy a Dieu commande, Si s'est de le court departie ; Si pense qu'en toute sa vie Ne finera par toute terre Du chevalier au leon querre, Qui met sa paine en conseillier Cheles qui d'aÿe ont mestier. Sur ce, elle recommande le roi à Dieu, et elle quitte la cour en se disant qu'elle ne cessera de toute sa vie de chercher par toutes les terres le Chevalier au Lion qui fait tous ses efforts pour secourir celles qui ont besoin d'aide.
NOTES:	[(Vers & Page) Pp. 346-347, vv. 4808-4814.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	101726 chantier
CONTEXTE:	Hérone est sauvée d'un Lion par Pacore.
NOTES:	[(Page& Tome& Livre) 200-1, 1, 2]
SOURCE:	P.A.D. le sieur d'Astorgues, Alcide. Paris, 1647-8.(Édition ajoutée par SatorBase.)
CHERCHEUR/E:	Balzac, Weil M.

OCCURRENCE:	101268 accreditee
CONTEXTE:	Le Lion, qui a été sauvé d'un serpent par Yvain, l'aide dans son combat contre le géant Harpin de la montagne.
COTEXTE ET CITATION:	Del tranchant, non mie du plat, Li fiert si bien qu'il li abat De la joe une carbonee. Et chil l'en ra une donnee Si qu'il le fait trestout brunchier Jusques seur le col du destrier. A chest cop, li leons se creste, De son seignor aidier s'apreste, Si saut par ire et par grant forche Et ront et fent comme une escorche Seur le gaiant le pel velue. Desous le pel li a tolue Une grant pieche de le hanche. Il le frappe avec une telle efficacité -du tranchant, non point du plat- qu'il lui enlève une carbonade de la joue. Et l'autre, à son tour, lui a donné un tel coup qu'il le fait complètement pencher en avant jusque sur l'encolure de son destrier. À ce coup, le Lion se hérisse ; il s'appête à aider son maître, et bondit, plein de colère et de toute sa force, rompant et déchirant comme il le ferait d'une écorce, la peau velue que portait le géant. Sous la peau, il lui a arraché un gros morceau de la hanche.
NOTES:	[(Vers & Page) Pp. 310-311, vv. 4207-4219.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:

OCCURRENCE:	101272 accreditee
CONTEXTE:	Le Lion, qui a été enfermé dans un réduit pour qu'il n'intervienne pas dans le combat d'Yvain contre les deux fils du luiton, se souvient du bienfait d'Yvain. Il vole au secours de son bienfaiteur. Il se délivre en grattant la terre sous la porte du réduit et tue les deux terribles adversaires.
COTEXTE ET CITATION:	Molt s'esvertue et molt s'efforche De donner grans cops et pesans. Ne faillent pas a lors presens, Qu'il lor rent lor bontés a double. Or a son cuer dolant et trouble Li leons qui est en sa canbre, Que de la grant bonté li menbre Que cil li fist par sa franchise ; Quë il avroit de son serviche Et de s'aïe grant mestier. Ja li rendroit a grant sestier Et a grant muy ceste bonté. Il décuple sa vigueur et s'efforce de donner de grands coups accablants. Ce ne sont pas les cadeaux qui leur manquent, car il leur rend leurs bontés en les redoublant. Mais le Lion a le coeur triste et agité, lui qui se trouve dans sa chambre car il se souvient de la grande bonté que lui fit par générosité son maître ; et ce dernier aurait grand besoin de son service et de son secours. Le Lion lui rendrait bien vite son bienfait, à grands setiers et à grands muids.
NOTES:	[(Vers & Page) Pp. 394-397, vv. 5586-5596.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:

OCCURRENCE:	200226 accreditee
CONTEXTE:	Le sénéchal Keu s'est vanté de pouvoir l'emporter sur le chevalier au Lion mais Keu se retrouve à terre, en face d'Arthur et de ses chevaliers, après avoir fait une chute. Il doit faire face aux rires et aux moqueries des spectateurs.
COTEXTE ET CITATION:	Mesire Yvains cop si puissant Li donna que de sor la celle A fet Keus la tournebouele, Et li hiaumes en terre fiert. Monseigneur Yvain lui porta un coup si puissant que, depuis la selle, Keu fait la culbute et son heaume heurte le sol.
NOTES:	Pp. 188-189, vv. 2256-2259.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:	Dutton, D.

OCCURRENCE:	200159 accreditee
CONTEXTE:	Yvain tient à ce que ses exploits soient contés à la cour d’Arthur, mais ne souhaite pas encore révéler son nom.
COTEXTE ET CITATION:	Mais dites nous que nous dirons, Sire, quant devant lui venrons ; De qui nous porrons nous loer Quant nous ne vous savons nommer.” Et il respont : “Che li porrois Dire, quant devant lui verrois, Que li chevaliers au leon Vous dis que jë avoie non. Et avec che proier vous doi Que vous li dites de par moi Qu’il me connoist bien et je lui, Et si ne set or qui je sui.” “Mais dites-nous ce que nous devons dire, seigneur, quand nous serons devant lui, et de qui nous pourrons faire l’éloge, puisque nous ne connaissons pas votre nom." Et il répond : “Voici ce que vous pourrez dire, quand vous serez venus devant lui : “le Chevalier au Lion”. Et je dois vous prier, en outre, de lui dire de ma part qu’il me connaît bien et que je le connais bien, bien qu’il ne sache pas en ce moment qui je suis.
NOTES:	Pp. 314-315, v. 4279-4290 Voir v. 4600-4614 : Yvain refuse de donner son nom à Laudine qui ne le reconnaît pas ; il se fait appeler le Chevalier au Lion. Aux vers 4634-4636, il prie Lunette de ne pas révéler son identité.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	101266 accreditee
CONTEXTE:	Le Lion, qui a été délivré d'un serpent par Yvain, met à son service ses talents de dépisteur et l'aide à trouver à manger. Il tue pour lui un chevreuil et le ramène à son bienfaiteur.
COTEXTE ET CITATION:	Et li lÿons maintenant mist le nes au vant qu'il ot santi; ne ne li ot de rien manti, qu'il n'ot pas une archiee alee quant il vit en une valee tot seul pasturer un chevrel. Celui penra il ja son vuel, si fist il au premier asaut, et si an but le sanc tot chaut. Qant ocis l'ot, si le gita sor son dos, et si l'en porta tant que devant son seignor vint, et puis an grant chierté le tint por la grant amor qu'an lui ot." Traduction moderne: "Le Lion remis le nez au vent et il ne s'était pas trompé car à moins d'une archée de là il vit pâturer un chevreuil tout seul dans un vallon. Il le prit au premier assaut et il en but le sang tout chaud. Quand il l'eût occis, il le gîta sur son dos, l'emporta devant son seigneur qui l'en chérit davantage pour l'affection qu'il lui montrait."
NOTES:	Jean-Pierre Foucher, Romans de la Table Ronde. Paris, Gallimard, 1970, pp. 302-303.)
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au Lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult

OCCURRENCE:	305450 accreditee
CONTEXTE:	Après le topos initial de la convocation par le roi à la cour, voici celui qui lui est souvent lié, de l’arrivée d’un chevalier qui va initier l’intrigue du roman. Cette intrusion se produit souvent lors d’un festin, alors que la cour est attablée.
COTEXTE ET CITATION:	A tant es vos un mesagier, Qui vient avant sor son destrier, Et ses escus d’asur estoit, D’ermine un Lion i avoit. Devant le roi en vint tot droit ; Bien sanbla chevalier a droit. Le roi salua maintenant Et puis les autres ensemant. Il rois il rendi ses salus, Qui de respondre ne fu mus. Voici que survint alors, sur son destrier, un homme, vraisemblablement un chevalier, portant un bouclier d’argent au Lion d’hermine ; il se dirigea vers le roi, le salua, puis salua tous les autres. Le roi lui rendit son salut.
NOTES:	P. 3, v. 71-80 ; trad. p. 24.
SOURCE:	Renaud de Beaujeu, Le Bel Inconnu. Champion: Paris, 1983.Edition G. Perrie Williams ; traduction par Michelle Perret et Isabelle Weill, Paris, Champion, 1991.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	306076 accreditee
CONTEXTE:	Le Diable prend la forme d’un taureau, d’un chien, puis d’un Lion pour tuer un moine ivre. La Vierge vient le défendre.
COTEXTE ET CITATION:	Or vint cum un grant leün fust Ruillant des oilz e abaiant Cum devorer le peüst a tant. Mais tierce feiz vint la pucele Ki anceis i fud, sainte e bele. Ainz ke cist le peüst damagier Vint la pucel lui aidier : D’une verge k’en sa main out Bati le fel si k’il criout. Alors il vint sous la forme d’un grand Lion, roulant des yeux et rugissant. Il menaçait de le dévorer. Mais une troisième fois arriva la jeune fille sainte et belle, comme précédemment. Avant que celui-ci ait pu lui faire le moindre mal, avec un bâton qu’elle avait dans la main, elle frappa le traître et le fit crier.
NOTES:	T. XVIII, v. 60-68.
SOURCE:	Adgar, Le Gracial. Ottawa: Presses de l'Université d'Ottawa , 1982.Édition de Pierre Kunstmann
CHERCHEUR/E:	BENOIT, Jean-Louis

OCCURRENCE:	306089 accreditee
CONTEXTE:	Le magicien Nectanabus qui a engendré le futur Alexandre en faisant croire que les visites nocturnes qu'elle recevaient étaient celles du dieu Amon, provoque un rêve au roi Philippe de Macédoine pour lui apprendre la grossesse divine de sa femme.
COTEXTE ET CITATION:	Par art ad enchanté le mestre un ostour E tramet le a l’ost Phelippon son seignour. La nuit ly fet veer par songe la verrur, Puis si [l’ad] esvellé ; li roys en ad pour. Le songe qu’il ot veu tuit en ordre dist lur, Coment le dragon vint e just od sa uxur. « Dist ly qe enceinte estoit d’un riche empereur Qui ma mort vengera, ma peine, ma tristur. Desur le nombril prent jus d’une verte colur, La moitié d’un Lion forma [enz] en la flur. » […] « Voirs est vostre songe », dient si devinur. « Dieus qui l’engendra ceo noute la verdur ; La moitié del Lion designe la valur E l’orgoil qe l’enfes avera al primur. » Le maître, par sa magie, a soumis un autour à des enchantements, et l’envoie dans l’armée de Philippe, son seigneur. La nuit, il révèle au roi la vérité à travers un songe, puis il le réveille ; Philippe est terrifié. Il convoque ses devins et ses sages avant le lever du jour et leur rapporte son songe avec précision : comment le dragon est venu coucher avec son épouse. « Il lui a dit qu’elle était enceinte d’un puissant empereur qui vengerait ma mort, ma peine, ma tristesse. Il a pris un suc de couleur verte et sur le nombril lui a dessiné la moitié d’un Lion dans toute sa vigueur. » […] « Votre songe dit vrai, répliquent ses devins. La couleur verte signifie le dieu qui l’a engendré ; la moitié du Lion désigne la vaillance et l’orgueil que l’enfant manifestera dès sa naissance.
NOTES:	Page 30, v. 307-316 ; 321-325.
SOURCE:	Thomas de Kent, Le Roman d'Alexandre ou le Roman de toute chevalerie. Paris: Champion, 2003.Édition de Brian Foster et Ian Short ; traduction de Catherine Gaullier-Bougassas et Laurence Harf-Lancner
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

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