Satorbase

12 OCCURRENCES:

OCCURRENCE:	305973 accreditee
CONTEXTE:	Didon ne songe pas à dissimuler son amour pour Énéas et la nouvelle se répand dans le pays. Les seigneurs dont elle avait refusé les offres de mariage se considèrent trahis par son choix d'un étranger.
COTEXTE ET CITATION:	Moult est la dame defanmee par toute la Libe la contree : en mal est essaucié son non. Quant l’oient dire cil baron, li duc, li conte du palays, qu’a seigneur ne volt ainçais, moult s’en tiennent a vergondé quant elle les a touz avilés por .i. home de plus bas prois qu’il n’est mie ne cuens ne roys. La dame est perdue de réputation dans toute la contrée de Libye : son nom est décrié. À cette nouvelle, les barons, les ducs, les comtes du palais, qu’elle avait refusés pour époux, se jugent très humiliés d’avoir été tous dédaignés pour un homme de moindre mérite, qui n,est ni comte ni roi.
NOTES:	P. 142, v. 1662-71.
SOURCE:	Anonyme, Roman d Énéas. Paris: Lettres Gothiques, 1997.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	306054 accreditee
CONTEXTE:	La Vierge a sauvé un naufragé tombé à la mer pendant une tempête. Celui-ci témoigne.
COTEXTE ET CITATION:	Nostre Dame Sainte Marie Qui pooir a par tout le monde Garanti m’a en mer parfonde Et par mi mer parfonde et large. Notre-Dame Sainte Marie qui a un grand pouvoir partout m’a protégé sur la mer profonde et au fond de la mer de la mer profonde et immense.
NOTES:	Coment Nostre Dame sauva un home ou fons de la mer, t. 4, p. 326, v. 122-125.
SOURCE:	Gautier de Coinci, Les Miracles de Nostre Dame. Genève: Droz, 1955-1970.Édition de V.F. Koenig en 4 volumes
CHERCHEUR/E:	BENOIT, Jean-Louis

OCCURRENCE:	103744 accreditee
CONTEXTE:	Nicolette annonce à Aucassin qu'elle va aller dans un autre pays puisqu'elle ne pourra jamais s'unir à lui. Il préfère la mort à l'idée de la savoir dans le lit d'un autre homme.
COTEXTE ET CITATION:	Et puis que vos ariies jut en lit a home, s'el mien non, or ne quidie mie que j'atendisse tant que je trovasse coutel dont je me peusce ferir el cuer et ocirre. Naie voir, tant n'atenderoie je mie ; ains m'esquelderoie de si lonc que je verroie une maisiere u une bisse pierre, s'i hurteroie si durememnt me teste que j'en feroie les ex voler et que je m'escerveleroie tos. Encor ameroie je mix a morir de si faite mort que je seus ce que vos eusciés jut en lit a home, s'el mien non.
NOTES:	[(Page) p. 84.
SOURCE:	Anonyme, Aucassin et Nicolette. Paris: Garnier-Flammarion, 1984.éd. J. Dufournet
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	100776 accreditee
CONTEXTE:	La noblesse de Destin ne sera pas prouvée mais elle est toujours insinuée.
COTEXTE ET CITATION:	Un jeune homme aussi pauvre d'habit que riche de mine, marchait à côté de la charrette. (...) Un vieillard vêtu plus régulièrement, quoique très mal, marchait à côté de lui. (...) Un lieutenant de prévôt, entre autres, nommé La Rappinière, les vint accoster et leur demanda avec une autorité de magistrat quelles gens ils étaient. Le jeune home dont je vous viens de parler prit la parole et (...) lui dit qu'ils étaient Français de naissance, comédiens de profession; que son nom de théâtre était Le Destin, celui de son vieil camarade, La Rancune, et celui de la demoiselle qui était juchée comme une poule au haut de leur bagage, La Caverne.
NOTES:	[(Partie & Page) P.1, Ch. 1, 65-66]
SOURCE:	Scarron, Roman comique (Le). Toussainct Quinet: Paris, 1651.
CHERCHEUR/E:	Rodriguez P.

OCCURRENCE:	105144 accreditee
CONTEXTE:	Le roi Arthur révèle publiquement son secret lorsqu'il apprend la trahison de son fils Mordret.
COTEXTE ET CITATION:	"Ha! Mordret, or me fez tu connoistre que tu ies li serpenz que ge vi jadis eissir de mon ventre, qui ma terre ardoit et se prenoit a moi. Mes onques peres ne fist autretant de fill comme ge ferai de toi, car ge t'ocirrai a mes deus meins, ce sache touz li siecles, ne ja Dex ne vueille que tu muires d'autrui meins que des moies." Ceste parole oïrent pluseur haut home ; si s'en merveillierent moult, car il sorent veraiement par la parole que li rois ot dite que Mordrés estoit ses filz. Si s'en merveillierent, de tiex i ot, moult durement. "Ah! Mordret, à présent tu me fais reconnaître que c'est toi le serpent que je vis jadis sortir de mon ventre, qui ravageait ma terre et s'en prenait à moi. Mais jamais un père n'a traité son fils comme je ferai de toi, car je te tuerai de mes deux mains, que tout le monde le sache, et qu'à Dieu jamais ne plaise que tu meures d'autres mains que les miennes." Ces paroles furent entendues de plusieurs nobles barons ; ils en furent fort surpris, car ils apprirent ainsi par ces propos du roi que Mordret était son fils. Certains même en furent stupéfaits.
NOTES:	Page 211, section 164. Traduction de Marie-Louis Ollier, Paris, UGD, 10/18, 1992, p. 253, section 164. Bien que, dans l'esprit du narrateur ou du lecteur, l'inceste soit sous-entendu, il me semble que cette occurrence est moins axée sur l'inceste que sur la révélation de l'identité ou du lien de parenté.
SOURCE:	Anonyme, Mort le Roi Artu (La). 1220-40.(Édition ajoutée par SatorBase.)
CHERCHEUR/E:	Dubost F., Rodriguez P.

OCCURRENCE:	102774 accreditee
CONTEXTE:	Teséus tranche de son couteau la langue de Philoména pour qu'elle ne puisse divulguer le viol dont elle a été victime.
COTEXTE ET CITATION:	Un quanivet trenchant a pris Et pour ce que cele ne puisse Conter a home qu'ele truisse Ceste honte ne cest reprouche, Dist que la langue de la bouche Li trenchera tout a un fes, Si n'en sera parlé ja mes. Cui avient une, n'avient soule : La langue li traist de la goule, S'en trenche prez de le meitié. Il a pris un petit couteau bien affilé en déclarant que, afin que la jeune fille ne puisse aller conter à qui que ce soit cette honte et ce déshonneur, il va d'un coup lui trancher la langue dans la bouche. Ainsi son crime restera tu. Un malheur n'arrive jamais seul : il lui sort la langue de la bouche et lui en coupe presque la moitié.
NOTES:	[(Page & Vers) P. 214-215, vv. 846-55.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Philoména. Paris: Gallimard, 2000.Édition et traduction par Emmanuèle Baumgartner
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305985 accreditee
CONTEXTE:	Médée la magicienne donne des protections magiques à Jason parti à la conquête de la Toison d'or : une figurine pour le protéger, un onguent contre les brûlures et un anneau contre les enchantements.
COTEXTE ET CITATION:	Or te baillerai mon anel – Si n’en recevras ja mais de plus bel – E si saches bien que la piere Ne puet estre en niul sens plus chiere. Soz ciel n’a home qui seit vis, Des qu’il l’avra en son doit mis, Qui ja puis crienge enchantement. […] Encor a il autres vertuz : Se tu ne vueus estre veüz, La pierre met de hors ta main ; De ce te vueil faire certain Que ja riens d’oilz ne te verra. E quant ce riert qu’il te plaira E tu ravras d’ice soing, Clou la pierre dedenz ton poing : Veüz sera cum un autre home. Enfin, je vais te donner mon anneau –tu n’en verras jamais de plus beau- et sache qu’il n’est rien de plus précieux que la pierre qui l’orne. Tout homme qui l’aura passé à son doigt, n’aura plus à redouter les enchantements. […] Mais il a encore d’autres vertus : si tu ne veux pas être vu, tourne la pierre à l’extérieur de la main ; je peux t’assurer que personne alors ne pourra te voir. Et, quand tu désireras ou que tu n’auras plus de raison de te cacher, referme tes doigts sur la pierre : tu redeviendras aussitôt visible, comme tout un chacun.
NOTES:	P. 90, v. 1677-83 ; 1689-97.
SOURCE:	BENOÎT DE SAINTE-MAURE, Le Roman de Troie. Paris: Lettres Gothiques, 1998.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	200074 accreditee
CONTEXTE:	Ille qui a été blessé à l'oeil au cours d'un tournoi a interdit l'entrée de sa chambre à sa femme Galeron car il a peur qu'elle le rejette. Déguisée en homme, elle parvient à y entrer en se mêlant aux serviteurs.
COTEXTE ET CITATION:	D'uns dras a home s'est vestue : entre les cambrelens se met et des afaires s'entremet. Elle revêt un habit d'homme, se mêle aux chambellans et prend part au service (33).
NOTES:	P. 82, vv.1754-1756
SOURCE:	Gautier d"Arras, Ille et Galeron. Paris: H.Champion, 1988.Edition Yves Lefèvre. Traduction Delclos et Quereuil, Paris, Champion, 1993
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	200076 accreditee
CONTEXTE:	Ille qui a fui Galeron, se croyant indigne d'elle parce qu'il a perdu un oeil, est si désespéré de l'avoir perdue qu'il cherche la mort au combat.
COTEXTE ET CITATION:	Amis, laissiés le dementer. Ce fait maufés por vos tenter, qui a maint home muet contraire quant il le veut a doel atraire. Mout se paine d'ome torbler et de son doel adés doubler. Quant il el grignor doel l'a mis, savés que fait li anemis ? Tant fait que cil s'ocist et pent u noie ou art. -- Or m'en repent, et si kerrai vostre casti. Bien croi que maufés m'a basti et mon damage et mon grant doel, k'ocist fuisse pieça mon voel : en maint liu me sui mis sovent, et si le fis par tel covent que je perdisse illoec la vie. Mon ami, cessez de vous désoler. C'est le diable qui vous y engage, pour vous tenter. Il sème le malheur dans la vie de bien des hommes, quand il veut les conduire au désespoir. Il déploie alors tous ses efforts pour les priver de leur sérénité, pour redoubler sans cesse leurs tourments ! Et quand il les a menés au faîte de la douleur, savez-vous ce que fait l'Ennemi ? Il les pousse à se tuer, à se pendre, à se noyer, à se brûler. -- Le repentir me gagne, votre leçon me convainc. C'est le diable, je n'en doute pas, qui s'est employé à me nuire, à me désespérér ; s'il ne tenait qu'à moi, je serais mort depuis longtemps : je me suis exposé à bien des périls dans le seul espoir de perdre la vie. (70-71)
NOTES:	P. 139-40, v. 3720-3736 ; trad. p. 71.
SOURCE:	Gautier d"Arras, Ille et Galeron. Paris: H.Champion, 1988.Edition Yves Lefèvre. Traduction Delclos et Quereuil, Paris, Champion, 1993
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305622 accreditee
CONTEXTE:	Accusée faussement de l’empoisonnement de son beau-frère, Parise, la femme du duc Raymond, est exilée par son mari bien qu’elle soit enceinte. Ayant accouché dans une forêt, son fils lui est dérobé par des voleurs. Parise, suivie de sa petite suite de chevaliers fidèles, arrive à Cologne où elle rencontre le comte Thierry, sire de Cologne. Elle lui explique sa situation et le comte l’engage comme nourrice pour son fils Antoine.
COTEXTE ET CITATION:	«J’avoie .I. petit fil, l’autrer me fu amblez; «Or vois querant .I.home où je puisse ester, «Que je puisse sa fille ou son fil bien garder: «Norice serai bone, car je ai lait assez». -»Dame, ce dit li dus, bien venue soiez; «G’en ai .I.des anfanz que vos me garderez, «Antoine le petit, issi est appellez». L’enfant Tierri le conte li ont fait delivre[r]; Le dame le nori et tint a grant chierté. Estes vos cors de dame à norice torné. «J’avais un tout jeune enfant, un fils, qui m’a été volé. Maintenant , je cherche une maison où je puisse entrer, où je puisse prendre soin de la fille ou du fils en tant que nourrice, car j’ai bien assez de lait». -«Madame, répond le duc, soyez la bienvenue. J’ai un enfant que vous me garderez, le petit Antoine, c’est ainsi qu’on l’appelle». On lui a fait apporter l’enfant du comte Thierry. La dame le nourrit et le chérit grandement. Et voilà la dame transformée en nourrice. (ma traduction)
NOTES:	P. 29, vers 941-947; 957-959.
SOURCE:	Anonyme, Parise la duchesse. Paris: Vieweg, 1860.Edition F. Guessard & L. Larchey
CHERCHEUR/E:	Denis, Françoise

OCCURRENCE:	305684 accreditee
CONTEXTE:	Milon et son gouverneur Guinemant, en fuite déguisés en pèlerins, sont hébergés chez un bourgeois de la ville de Vierzon en se faisant passer pour père et fils. Milon ne peut cacher sa noblesse, ce qui éveille la méfiance de leur hôte qui fait part de ses soupçons à sa femme.
COTEXTE ET CITATION:	"Dame, dit li prevoz, escoutez que je di : Veez vous cel valet que ci a cler le vix ? Bien samble jantil home que de bon leu issi, Fil a conte ou a duc, ou a .I. haut marchis ; Onques icil villars qui l'a amenei ci Ne li apartint onques, par foi le vous afi."
NOTES:	Page 96, v. 907-912. À leur retour en France, le roi devine leur noblesse sous leur habit de pèlerins (p. 160).
SOURCE:	Anonyme, Orson de Beauvais. Paris: Honoré Champion, 2002.Édition de Jean-Pierre Martin
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305941 accreditee
CONTEXTE:	Raison met en garde l'Amant contre la vénalité de certaines femmes.
COTEXTE ET CITATION:	Mais ja certes n'iert fame bonne Qui pour don prendre s'abandonne. Nus hons ne se devroit ja prendre A fame qui sa chair veult vendre : Pense il que fame ait son cors chier Qui tout vif le veult escorchier. Bien est chaitis et defoulez Hons qui si vilment est boulez, Qui cuide que tel fame l'aime Pour ce que son ami le claime Et qu'el li rit et li fait feste ; Certainement nulle tel beste Ne doit estre amie clamee, Puis qu'el n'est digne d'estre amee. L'en ne doit riens prisier moillier Qui home bee a despoillier. Mais il est certain qu'on ne trouvera jamais de femme honnête qui se livrerait dans l'unique but de recevoir un cadeau. Aucun homme ne devrait s'éprendre d'une femme qui veut vendre sa chair : croit-il qu'une femme ait de l'affection pour sa personne quand elle veut l'écorcher tout vif ? Il est bien à plaindre et en bien triste posture, l'homme qui de voit trompé si ignominieusement, en croyant qu'elle l'appelle son ami, qu'elle lui rit et lui fait fête ; à coup sûr, une bête de cette espèce ne doit pas être appelée du nom d'amie, puisqu'elle ne mérite pas d'être aimée. On ne doit avoir aucune estime pour une femme qui n'aspire qu'à dépouiller l'homme.
NOTES:	P. 296-297, v. 4559-4574.
SOURCE:	Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Roman de la rose. Paris: Lettres Gothiques, 1992.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

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