Satorbase

25 OCCURRENCES:

OCCURRENCE:	306006 accreditee
CONTEXTE:	Briséida a fini par s'abandonner à l'amour qu'elle éprouve pour Diomède, oubliant celui qu'elle a partagé avec Troîlus.
COTEXTE ET CITATION:	Ja est tochee de la veine Dont les autres font les forfeiz, Qui sovent sunt diz et retreiz. Des or puet saveir Troïlus Que mar s’atendra a li plus. Devers li est l’amors quassee, Qui molt fu puis cher cumparee. La voici désormais atteinte, comme les autres, de ce trait qui incite à faire toutes ces trahisons qui font la matière de tant de récits. Troïlus peut bien être sûr désormais qu’il l’aime en vain ! Elle, elle a brisé leur amour, cet amour qui par la suite, fut si cher payé.
NOTES:	P. 336, v. 15180-86. Voir p. 460, v. 20229-20274 : Briséida a conscience que sa réputation va souffrir de sa trahison à l'égard de Troïlus.
SOURCE:	BENOÎT DE SAINTE-MAURE, Le Roman de Troie. Paris: Lettres Gothiques, 1998.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	105226 accreditee
CONTEXTE:	Pour se disculper d'une accusation d'avoir cherché à séduire la duchesse, le chevalier se voit sommer par le duc de répondre, sur sa foi jurée, à une question que le duc posera; le chevalier accepte; le duc lui demande de raconter le détail de ses amours.
COTEXTE ET CITATION:	Sachiez par fine verité Que ce que je vous ai amé Ça en arriere de fin cuer Ne me lesse croire a nul fuer De vous tel mesfet ne tel honte Comme la duchoise me conte ; Ne tant ne la tenisse a voire, Se ce ne le me feïst croire Et me meïst en grant doutance Que j'esgart vostre contenance Et de cointise et d'autre rien, A quoi l'en puet savoir mout bien Que vous amez, ou que ce soit ; Et quant d'aillors ne s'aperçoit Nus qu'amez damoiselle ou dame, Je me pens que ce soit ma fame, Qui me dist que vous la proiez. Si ne puis estre desvoiez, Por rien que nus m'en puisse fere, Que je croi qu'ainsi soit l'afere, Se vous ne me dites qu'aillors Amez en tel leu par amors, Que m'en lessiez sanz nule doute Savoir en la verité toute. Et se ce fere ne volez, Comme parjurs vous en alez Hors de ma terre, sanz deloi ! Soyez sûr et certain que l'amitié profonde que je vous ai portée jusqu'à présent, m'interdit de croitre d'aucune manière que vous ayez commis une scélératesse aussi infâme que le prétend la duchesse. Et je ne lui accorderais aucun crédit, si je n'étais amené à la croire et à éprouver une profonde perplexité en examinant votre comportement, votre élégance et mille petits riens qui font bien deviner que vous aimez quelque part. Et comme d'ailleurs nul ne voit demoiselle ou dame que vous aimiez, je soupçonne qu'il s'agit de ma femme qui me dit que vous la sollicitez. Et on ne m'ôtera pas de l'esprit l'idée que les choses sont ainsi, en dépit de tous vos efforts, si vous ne me garantissez que vous aimez une autre femme et que, sans laisser l'ombre d'un doute, vous m'en révéliez toute la vérité. Si vous refusez de le faire, quittez ma terre sur-le-champ comme parjure !
NOTES:	Dans la Châtelaine de Vergy, vers 241-267 (éd. et trad. Jean Dufournet et Liliane Dulac, Paris, Gallimard, Folio, 1994)
SOURCE:	Anonyme, Châtelaine de Vergy. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1997.dans Nouvelles courtoises. Edition de René E.V. Stuip Traduction Suzanne Méjean-Thiolier et Marie-Françoise Notz-Grob.
CHERCHEUR/E:	Bennett P.

OCCURRENCE:	305985 accreditee
CONTEXTE:	Médée la magicienne donne des protections magiques à Jason parti à la conquête de la Toison d'or : une figurine pour le protéger, un onguent contre les brûlures et un anneau contre les enchantements.
COTEXTE ET CITATION:	Or te baillerai mon anel – Si n’en recevras ja mais de plus bel – E si saches bien que la piere Ne puet estre en niul sens plus chiere. Soz ciel n’a home qui seit vis, Des qu’il l’avra en son doit mis, Qui ja puis crienge enchantement. […] Encor a il autres vertuz : Se tu ne vueus estre veüz, La pierre met de hors ta main ; De ce te vueil faire certain Que ja riens d’oilz ne te verra. E quant ce riert qu’il te plaira E tu ravras d’ice soing, Clou la pierre dedenz ton poing : Veüz sera cum un autre home. Enfin, je vais te donner mon anneau –tu n’en verras jamais de plus beau- et sache qu’il n’est rien de plus précieux que la pierre qui l’orne. Tout homme qui l’aura passé à son doigt, n’aura plus à redouter les enchantements. […] Mais il a encore d’autres vertus : si tu ne veux pas être vu, tourne la pierre à l’extérieur de la main ; je peux t’assurer que personne alors ne pourra te voir. Et, quand tu désireras ou que tu n’auras plus de raison de te cacher, referme tes doigts sur la pierre : tu redeviendras aussitôt visible, comme tout un chacun.
NOTES:	P. 90, v. 1677-83 ; 1689-97.
SOURCE:	BENOÎT DE SAINTE-MAURE, Le Roman de Troie. Paris: Lettres Gothiques, 1998.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	200175 accreditee
CONTEXTE:	Après la victoire du Bel Inconnu sur le chevalier gardien du château, on lui offre le royaume et la châtelaine en mariage.
COTEXTE ET CITATION:	Sire, font il, molt as conquis Et tere et hommes et païs ; Tot soumes tien, sans decevoir ; Nus roiaumes ne puet valoir Ço que tu as hui conquesté. Molt t’a Nostres Sires amé. Mort as le millor chevalier Qui onques montast en destrier ; Dont nos avés mis en la joie. Sire, metons nos a la voie : Vien ton roiame recevoir Et le millor dame veoir C’onques fust, que tu ameras. Et, se Diu plaist, encor l’avras Seigneur, dirent-ils, c’est un domaine, des hommes, un pays tout entier que tu viens de conquérir : nous t’appartenons tous loyalement ; aucun royaume ne peut égaler ce que tu as aujourd’hui conquis. Notre Seigneur vient de te donner une preuve de son amour, car tu viens de tuer le meilleur chevalier qui jamais montât à cheval ; tu nous as comblés de bonheur. Seigneurs, mettons-nous en route, viens recevoir ton royaume et voir la plus belle dame du monde ! Tu vas l’aimer et tu pourras même l’épouser, s’il plaît à Dieu.” (50)
NOTES:	P. 67-68, vv. 2195-2208 Voir pages 104 et 125.
SOURCE:	Renaud de Beaujeu, Le Bel Inconnu. Champion: Paris, 1983.Edition G. Perrie Williams ; traduction par Michelle Perret et Isabelle Weill, Paris, Champion, 1991.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	200052 accreditee
CONTEXTE:	Perceval apprend par sa cousine les raisons de l'infirmité du Roi Pêcheur chez qui il vient de passer la nuit. Comme pour son père, la blessure aux hanches a entraîné la stérilité de la terre : voir à ce sujet les vers 3520-3528.
COTEXTE ET CITATION:	Rois est-il, bien lo vos os dire, Mais il fu en une bataille Navrez et mehaigniez sanz faille Si que puis aidier ne se pot. <citation>Si fu navrez d'un javelot Parmi les anches amedeuz, S'en est encore si engoiseus Qu'il ne puet sor cheval monter.citation> Il est roi, je peux bien vous le dire, mais il a été, au cours d'une bataille, blessé et vraiment mutilé à tel point qu'il ne peut plus se soutenir par lui-même. C'est un javelot qui l'a blessé entre les deux hanches. Il en ressent encore une telle souffrance qu'il ne peut monter a cheval.
NOTES:	vv 3446-3453.
SOURCE:	Anonyme, Orson de Beauvais. .
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	200211 accreditee
CONTEXTE:	Lors fu li chevaliers iriez, La lance a en .ii. poinz levee Et si l'en done grant colee Par les espaules en travers Par la on n'estoit pas li fers, Qu'il lo fist enbronchier aval Jusque sor lo col do cheval. Et li vallez s'est correciez Quant il santi qu'i[l] fu bleciez De la colee qu'il ot prise. A l'oil au mielz qu'il puet l'avise Et laise aler lo javelot. Le chevalier a, cette fois, perdu son calme, à deux mains il brandit sa lance et lui assène un grand coup par le travers des épaules, avec la partie où il n'était pas le fer. Il lui a fait courber la tête jusqu'à l'encolure de son cheval. Le jeune homme s'est pris de colère à sentir la blessure du coup qu'il a reçu. Il le vise à l'oeil, du mieux qu'il peut, et laisse partir son javelot.
COTEXTE ET CITATION:	A la sortie de la cour d'Arthur, Perceval rencontre le chevalier vermeil et provoque sa colère en lui demandant de lui donner ses armes.
NOTES:	P. 96-97, vv. 1058-1069.
SOURCE:	Anonyme, Orson de Beauvais. .
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305417 accreditee
CONTEXTE:	Au moment du départ d’Yvain pour sa campagne de tournois, sa femme lui donne un anneau protecteur.
COTEXTE ET CITATION:	Mais or metés en vostre doi Chest mien anel que je vous prest. Et de le pierre, quele ele est, Vous dirai je tout en apert : Prison ne tient ne sanc ne pert Nus amans verais ne loiaus, Në avenior ne li puet maus, Mais qu’il le port et chier le tiegne Et de s’amie li souviengne ; Ainchois devient plus durs que fers. Chil vous iert escus et haubers. Et voir ains mais a chevalier Ne le vau prester ne baillier ; Mais par amours le vous doin jé.” Mettez donc à votre doigt cet anneau qui m’appartient et que je vous prête. Et sur les propriétés de la pierre, je vais vous donner toutes les précisions : nul amant sincère et loyal ne peut être fait prisonnier, ni perdre de sang, ni encourir de mal, au contraire, il devient plus dur que fer, pourvu qu’il le porte, qu’il le chérisse, et qu’il se souvienne de son amie. Cet anneau vous servira d’écu et de haubert. Et je vous assure, jamais à aucun chevalier je n’ai voulu le prêter ni le donner. Mais, à vous, je vous le donne par amour.”
NOTES:	Pp. 210-211, vv. 2600-2612. Voir page 220 lorsque une suivante de la dame vient reprendre l’anneau à Yvain qui a dépassé le délai convenu.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305441 accreditee
CONTEXTE:	Destinée à être mariée malgré elle au comte de Nevers, Ydoine décide de ne pas trahir sa fidélité à Amadas et de demander un artifice magique à trois sorcières pour pouvoir rester vierge.
COTEXTE ET CITATION:	Çou le met en boine esperance Qu’Amadas l’ait pucele et pure. [...] Trois sorcieres, sans demorance, A quises, qui de ingremance Sevent entr’eles toute l’oevre ; A toutes trois tantost descoevre Sa volenté et que velt faire : Se ensi le puet a cief traire : Tant leur donna qu’a tos jors mais En seront manantes après. C’est ce qui lui laisse grand espoir qu’Amadas puisse la posséder vierge et pure grâce à un subterfuge si étonnant que jamais, aussi longtemps que vous ayez à vivre, vous n’entendrez parler d’une invention aussi subtile dans un conte, un roman ou une chanson.
NOTES:	P. 103-104, v. 1994-2014 ; trad. p. 40.
SOURCE:	Anonyme, Amadas et Ydoine. Champion, éd. John R. Reinhard: Paris, 1974.Les traductions sont celles de Jean-Claude Aubailly, Paris, Champion, 1986.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305448 accreditee
CONTEXTE:	Un chevalier apparaît à Amadas écroulé de douleur au pied du tombeau d’Ydoine. Il lui révèle qu’il ne s’agit que d’une fausse mort induite par l’anneau magique qui a été mis à son doigt à la place de l’anneau donné par Amadas.
COTEXTE ET CITATION:	Quant m’en parti, si li sachai L’anel dou doi dont ains vous dis. Un autre anel faé li mis Ou petit doit qui d’or fin fu Et si par a si grant vertu Que nus hom ne le puet veoir ; Et si vous di encor pour voir, Qu’il a si grant vertu en soi Que ja nus ne l’avra ou doi Que il ne muire sans resort Maintenant d’une fainte mort, Mais de droite mort n’est ce mie. Lorsque je me séparai d’elle, je lui arrachai du doigt l’anneau dont je vous ai parlé tantôt. Et je lui passai au petit doigt un autre anneau magique en or pur qui est doué d’un pouvoir si extraordinaire que personne ne peut le voir ; et je peux encore vous dire qu’en vérité il a en lui une telle vertu que jamais personne ne l’aura à son doigt sans mourir irrémédiablement sur l’heure d’une fausse mort mais non d’une mort véritable.
NOTES:	P. 237, v. 6404-6415 ; trad. p. 94. Voir page 241 et 96 où Amadas retire l’anneau enchanté du doigt d’Ydoine et la ramène à la vie.
SOURCE:	Anonyme, Amadas et Ydoine. Champion, éd. John R. Reinhard: Paris, 1974.Les traductions sont celles de Jean-Claude Aubailly, Paris, Champion, 1986.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305468 accreditee
CONTEXTE:	La vieille voisine de Paridès inquiète de l’état dans lequel le met sa passion pour l’impératrice s’offre comme entremetteuse
COTEXTE ET CITATION:	Li vielle prent a souhaidier qu’ele puist celui bien audier. Aidier il puet bonimement.
NOTES:	P. 130, v. 4211-4213.
SOURCE:	Gautier d"Arras, Eracle. Paris: H. Champion, 1976.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305475 accreditee
CONTEXTE:	La reine trouve une solution pour séparer les amants Floire et Blanchefleur et éviter la mésalliance de leur fils avec la fille d’une captive.
COTEXTE ET CITATION:	Sire, fait ele, envoions Floire, nostre fil, aprendre a Montoire. Lie en ert molt dame Sebile, ma suer, quist dame de sa vile. Des qu’ele l’ocoison savra, s’el puet, oblier li fera la crestiiene Blanceflor par le confort d’une autre amor.
NOTES:	P. 27, v. 321-328.
SOURCE:	Anonyme, Floire et Blanchefleur. Jean-Luc Leclanche, Champion: Paris, 1980.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305486 accreditee
CONTEXTE:	Test de virginité que fait passer l’amiral de Babylone aux jeunes filles de son harem. celle qui échoue est jetée à l’eau.
COTEXTE ET CITATION:	Quant li amirals veut coisir, ses puceles i fait venir au ruissel de la fontenele dont de fin or est la gravele ; quant passer doivent le canal qui fais est d’or et de cristal, outre en vont ordeneement et il au passer molt entent et a sa gent i fait entendre. Grant merveille i puet on aprendre, car quant il i passe pucele, lors est li eve clere et bele ; au trespasser de feme eüe l’eve en est lués tote meüe.
NOTES:	P. 72, v. 2059-2072.
SOURCE:	Anonyme, Floire et Blanchefleur. Jean-Luc Leclanche, Champion: Paris, 1980.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305523 accreditee
CONTEXTE:	Alexis qui a donné tous ses biens aux pauvres, en est réduit à mendier parmi eux.
COTEXTE ET CITATION:	Quant sun aver lur ad tot departit, Entra les povres se sist danz Alexis, Reçut l’almosne quant Deus la li tramist : Tant an retint dunt ses cors puet guarir, Se lui’n remaint, sil rent as poverins.
NOTES:	P. 170, v. 96-100.
SOURCE:	Anonyme, Vie de saint Alexis. Genève: Droz, 2000.Édition de Maurizio Perugi.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305618 accreditee
CONTEXTE:	Esmerée, la fille du duc de Metz, devenue amoureuse de Galerant et croyant qu’il n’ose lui en faire part, lui fait des avances. Mais le chagrin d’amour de Galerant est dû à sa séparation d’avec son amie Fresne. Quand Esmerée insiste une deuxième fois, il lui répond clairement mais avec tact.
COTEXTE ET CITATION:	Or puet Galeren parcevoir Quanque Esmerée note et pence, Et vit qu’il n’a en li deffence Qu’elle ne soit s’il veut s’amie. La pencée a toute endormie En Fresne dont il li souvient […]. Ains li a dit courtoisement : «Damoiselle, de l’oignement «Ne suis je mie bien certains «Dont ma playe puet estre saine. «Si suis navrez en [i]tel vaine, «Que me(di)cine nulle n’y vault «S’elle n’a celle qui lui fault. «Elle li fault, ce poise moy. «Nulle garison cy ne voy «Qui de mon mal me puist aidier». Maintenant Galerant peut voir ce qu’Esmerée veut dire et ce qu’elle pense. Il comprend que s’il le veut, il n’y aura aucun obstacle chez elle à ce qu’elle soit son amie. Mais sa pensée est toute enclose en Fresne dont il se souvient […]. Ainsi, il lui répondit avec courtoisie : «Mademoiselle, je ne suis pas bien certain de quel onguent ma plaie peut être guérie. Je suis blessé de telle façon qu’aucun remède ne peut convenir s’il n’a celui (celle? Jeu de mot sur le genre féminin de médecine et Fresne) qui lui manque. Et il lui manque, cela me peine. Je ne vois ici aucune ressource qui puisse remédier à mon mal». (ma traduction).
NOTES:	P. 120-121, vers 4573-78 ; 4589-598.
SOURCE:	Renaut, Roman de Galeran de Bretagne. Montpellier et Paris: 1888.Edition d\'Anatole Boucherie. D\'après certains critiques,l\'auteur pourrait être Renaut de Beaujeu ou Jean Renart.
CHERCHEUR/E:	Denis, Françoise

OCCURRENCE:	305713 accreditee
CONTEXTE:	Perceval voit arriver une dame éplorée sur une mule, se plaignant d’avoir été trahie par celui qui prétendait l’aimer. Elle explique qu’elle n’a pas pu trouver celui qu’elle cherche, un chevalier qui l’a requise d’amour si bien qu’elle lui a cédé. Il lui avait promit de l’épouser le lendemain et elle se livra à lui dans la nuit. Ce fut une erreur. En effet, il ne s’acquitta pas de sa promesse.
COTEXTE ET CITATION:	Li fols, plains de desloiauté, Me fïancha lués de sa main Qu’il m’espouseroit l’endemain. Sor sa fïance l’en creï Et il a moi tant acreï Qu’il prist cele nuit tant del mien Qu’il ne me puet rendre por rien. Son bon fis, si fis que fole, C’onques fïance ne parole N’en regarda, se Dieus me salt.
NOTES:	P. 56, v. 1782-1791.
SOURCE:	Gerbert de Montreuil, La continuation de Perceval. Paris: Champion, 1922.Édition de Mary Williams
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305911 accreditee
CONTEXTE:	Quoique disent les médisants jaloux de son savoir-faire, le narrateur ne racontera pas une histoire de la Table Ronde.
COTEXTE ET CITATION:	Que je dirai, mais bien lor poist, Tant com jou puis et il me loist, Un conte biel et delitable. N’est pas de la Reonde Table, Dou roi Artu ne de ses gens ; Et s’est li contes biaus et gens, Que je vous voel dire et conter, Car on i puet lire et chanter ; Et si est si bien acordans Li cans au dit, les entendans En trai a garant que di voir.
NOTES:	Page 4, v. 31-41.
SOURCE:	Gerbert de Montreuil, Roman de la Violette. Paris: H.Champion, 1928.Edition Douglas Labaree Buffum
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305913 accreditee
CONTEXTE:	La vieille Gondrée trahit la confiance de sa maîtresse Euriaut. Elle l'espionne alors que la jeune fille se baigne et voit la marque -une violette- qu'elle a au sein droit. Elle va permettre à Lisiart de la voir et il pourra ainsi prétendre, en révélant l'existence de cette marque, qu'Euriaut n'a pas été fidèle à son ami Gérard.
COTEXTE ET CITATION:	Hé ! Las ! On ne se puet garder De trahison, che savés bien. La vielle ki tant set d'engien. Et de mal, si k'el livre truis, A lués mis son oel au pertruis ; Sa damoisiele esgarde el baing, Et tantost a coisi le saing, Et voit sor sa destre mamiele Une vïolete nouviele Inde paroir sor la car blanke. La vielle vit cele samblanche, Lors vient au conte, si l'esvelle : "Or tost, sire quens, levés sus ! Bien porés venir au desus De chou que vous requis m'avés. Se vous par ensaignes volés Vostre queriele desraisnier, Ne vous en couvient araisnier Fors moi, sans faire vo delit, Mais or tost sus levés dou lit !"
NOTES:	Pages 29-30, v. 641-661.
SOURCE:	Gerbert de Montreuil, Roman de la Violette. Paris: H.Champion, 1928.Edition Douglas Labaree Buffum
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305918 accreditee
CONTEXTE:	Euriaut fuit parce qu'elle a été accusée faussement de n'avoir pas été fidèle à Gérard. Celui-ci part àè sa recherche avec l'intention de révéler la vérité et de faire punir le coupable.
COTEXTE ET CITATION:	Mais de chou fu molt esbahis Que il ne set en quel païs S'amie querre ne cerkier. Molt bien poroit de l'eskiekier Les poins de sa dolour doubler. D'ire et de duel prist a trambler, Lisïart manache forment Et dist s'encore ne li vent Sa trahison et son renart, Fel soit li rois, se il ne l'art. Se il puet s'amie trouver, Cors a cors li volra prouver K'il a erré comme trahitres.
NOTES:	Pages 63-64, v. 1499-1511.
SOURCE:	Gerbert de Montreuil, Roman de la Violette. Paris: H.Champion, 1928.Edition Douglas Labaree Buffum
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305952 accreditee
CONTEXTE:	La tirade du mari jaloux, particulièrement irrité par les relations de sa femme avec le jeune Robichonnet, va se poursuivre avec une virulente critique du mariage à cause des rapports de domination qui se jouent entre les époux.
COTEXTE ET CITATION:	Pour ce voit on des mariages Dont li mariz cuide estre sages : Il chastoie sa fame et bat Et la fait vivre en tel debat Qu'il li dit qu'ele est nice et fole Dont tant demeure a la karole Et dont el hante si souvent, Des jolis vallez le couvent, Que bonne amours n'i puet durer, Tant s'entrefont maus endurer Quant cil veult la maistrise avoir Du cors sa fame et del avoir : "Trop estes, fait il, vilotiere, Si ravez trop nice maniere. Quant sui en mon labour alez Tantost espinguez et balez Et demenez tel rabaudie Que ce samble estre ribaudie, Et chantez comme une seraine. Dieus vous mette en male semaine ! […]Se vous jamais parlez a li, Vous en avrez le vis pali, Voire certes plus noirs que meure, Car de cops, se dieus me sequeure, Ainz que ne vous ost cest musage, Vous donrai tant par cel visage Qui tant est as musarz plaisanz, Que vous tendroiz coie et taisanz ! Ne jamais hors sans moi n'irez, Mais a l'hostel me servirez, En bons haniaus rivée. C'est pourquoi l'on voit des mariages où le mari s'imagine être sage, en corrigeant sa femme et en la battant ; il la fait vivre dans la dispute, lui disant qu'elle est niaise et folle de rester si longtemps à la carole et de hanter si souvent la compagnie des beaux garçons ; dans ces conditions, un amour véritable ne peut durer, tant ils se font souffrir l'un l'autre, quand le mari veut avoir le pouvoir sur la personne et les biens de sa femme : 'Vous être, lui déclare-t-il, fort coureuse, et votre comportement, d'ailleurs, est bien sot. Dès que je suis parti à mon travail, vous allez danser et courir les bals, et vous menez si joyeuse vie qu'elle ressemble à de la débauche, et vous chantez comme une sirène ! Que Dieu vous donne votre mauvaise semaine ! […]Si jamais vous lui parlez encore, vous en aurez le visage livide, voire assurément plus noir que mûre, car des coups, que Dieu me protège, avant de vous faire perdre l'envie de cette vie dissolue, je vous en assénerai une telle volée sur ce visage qui plaît tant aux libertins, que vous allez vous tenir tranquille et que vous en serez muette ! Et vous ne sortirez pas d'ici sans moi, mais vous me servirez à la maison, rivée à de bons anneaux de fer.
NOTES:	P. 508-511, v. 8459-8438 et 8543-8553.
SOURCE:	Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Roman de la rose. Paris: Lettres Gothiques, 1992.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305956 accreditee
CONTEXTE:	Dans sa lettre du 2 octobre 1402, Christine de Pizan réplique aux accusations de Pierre Col mettant en question la vertu des femmes qui se dissimulent sous des attitudes de fausse pudeur.
COTEXTE ET CITATION:	C'est mal estudié : quant je disoie que aux dames convenroit couvrir la face de honte rougie, ce n'estoit point pour les parolles du Jaloux, ainssois dis d'oîr les orribletés qui sont en la fin tant abhominables, -dequoy je disoie : "A quoy puet estre bonne telle lecture qui honnestement ne puet estre leue et (leur) presence ?" Et de dire que elles en rougiroient, je ne les blasme de riens, ains les loe d'avoir la chaste vertu de honte. Tu as mal lu : quand je disais que les dames seraient forcées, rouges de honte, de se voiler la face, ce n'était pas à cause des paroles du Jaloux, mais en entendant les horreurs et abominations qui se trouvent à la fin du livre. Et je disais à ce propos : "À quoi peut être bon un texte tel qu'on ne puisse décemment le lire en leur présence ?" En disant qu'elles en rougiraient, je ne les blâme nullement ; au contraire, je les loue d'avoir la chaste vertu de honte.
NOTES:	Page 136 ; trad. p. 250.
SOURCE:	Pizan, Christine de , Le débat sur le "Roman de la Rose". Paris: Champion, 1977.Édition Eric Hicks, trad. Virginie Greene.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	306072 accreditee
CONTEXTE:	Chrétien de Troyes rend hommage à son dédicataire dans le prologue du Conte du Graal.
COTEXTE ET CITATION:	Chrestiens semme et fait semence D’un romans que il encomence, Et il seme en si bon leu Qu’il ne puet estre sanz grant preu, Qu’il le fait por le plus preudome Qui soit en l’empire de Rome. C’est li quens Phelipes de Flandres, Qui valt mix ne fist Alixandres, Cil que l’en dist qui fu si buens. Chrétien sème et fait semence d’un roman qu’il commence et il le sème en si bon lieu qu’il ne peut être sans grand profit. Il le fait pour le meilleur homme qui soit dans l’empire de Rome, c’est le comte Philippe de Flandres, qui vaut mieux que ne fit Alexandre, lui dont on dit qu’il eut tant de valeur.
NOTES:	Vers 5-13.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Conte du Graal. Genève: Droz, 1959.Édition William Roach
CHERCHEUR/E:	BENOIT, Jean-Louis

OCCURRENCE:	306073 accreditee
CONTEXTE:	Chrétien de Troyes répond à la demande de sa dédicataire en écrivant Le chevalier de la charrette.
COTEXTE ET CITATION:	Puis que ma dame de Chanpaigne Vialt que romans a feire anpraigne, Je l’anprendrai molt volentiers Come cil qui est suens antiers De qanqu’il puet el monde feire Sanz rien de losange avant treire. Puisque ma dame de Champagne veut que j’entreprenne un récit en français, c’est donc bien volontiers que je vais me lancer dans cette entreprise, en homme qui lui est totalement dévoué en tout ce qu’il fait en ce monde, et je le ferai sans chercher à y glisser la moindre flatterie.
NOTES:	Vers 1-7.
SOURCE:	CHRÉTIEN DE TROYES, Le chevalier de la charrette. Paris: Livre de Poche. Lettres gothiques, 1992.Édition et traduction Charles Méla
CHERCHEUR/E:	BENOIT, Jean-Louis

OCCURRENCE:	306078 accreditee
CONTEXTE:	Trubert, qui vient de berner le duc et la duchesse de Bourgogne, se déguise en charpentier pour les tromper à nouveau. Après l'avoir trompé à plusieurs reprises, il se déguise en médecin pour continuer ses mauvais coups.
COTEXTE ET CITATION:	Prant doloëre et besagüe et coigniee et hache esmolue et s'atorne de quanqu'il puet de ce qu'a charpentier estuet. […] Com mires atorner se velt. D'une jaune herbe a teint son vis et sa gorge et ses meins ausi. Tant s'est desfiguré Trubert nus hom ne set dire en apert que ce fust il quant ce ot fet.
NOTES:	P. 16, v. 437-440.
SOURCE:	Douin de Lavesne, Trubert. Paris/Genève: Droz, 1974.Édition G. Raynaud de Lage, Manuscrit BnF fr. 2188
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	306081 accreditee
CONTEXTE:	Trubert, qui a dupé le duc et la duchesse de Bourgogne à plusieurs reprises, s'est fait passer pour sa soeur et partage le lit de leur fille qui prendra du plaisir avec lui et en aura un enfant. Il mettra la mésaventure au compte d'un ange, qui sous la forme d'une colombe leur rend visite au lit toutes les nuits.
COTEXTE ET CITATION:	Roseite la tient enbracie, n'i entent point de vilenie, ainçois le fet par grant chierté et par sa deboneireté ; quanqu'elle puet, li fait solaz et Trubert gist entre ses braz ; n'en puet mes se le vit li tent. […] Par foi, dame, toute nuit vient a nostre lit uns colons blans ; il m’est avis, et bien le pans, que ce soit un angre enpanez.
NOTES:	P. 83, v. 2477-2483 ; 2586-2589.
SOURCE:	Douin de Lavesne, Trubert. Paris/Genève: Droz, 1974.Édition G. Raynaud de Lage, Manuscrit BnF fr. 2188
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	306082 accreditee
CONTEXTE:	Le duc fait chercher un médecin à Montpellier pour qu'il le guérisse des blessures subies de la part de Trubert. Ce dernier, qui veut encore lui jouer un tour, se déguise en médecin et lui propose ses services sans être reconnu.
COTEXTE ET CITATION:	Il prent un sac lonc et estroit : aucune foiz veü avoit mires qui iteus les portoient, qui leur boites dedanz metoient. Boites i metra il s’il puet ; com mires atorner se velt. D’une jaune herbe a teint son vis et sa gorge et ses meins ausi. Tant s’est desfiguré Trubert nus hom ne set dire en apert que ce fust il quant ce ot fet. Que vos feroie je lonc plet ? Merveilles s’est biens desguisez.
NOTES:	Page 37, v. 1069-1081.
SOURCE:	Douin de Lavesne, Trubert. Paris/Genève: Droz, 1974.Édition G. Raynaud de Lage, Manuscrit BnF fr. 2188
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

( ? en haut )
SatorBase © Stéfan Sinclair & Sator, 2000-2006.
Conception de Creative Creature.