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17 OCCURRENCES:

OCCURRENCE:	105226 accreditee
CONTEXTE:	Pour se disculper d'une accusation d'avoir cherché à séduire la duchesse, le chevalier se voit sommer par le duc de répondre, sur sa foi jurée, à une question que le duc posera; le chevalier accepte; le duc lui demande de raconter le détail de ses amours.
COTEXTE ET CITATION:	Sachiez par fine verité Que ce que je vous ai amé Ça en arriere de fin cuer Ne me lesse croire a nul fuer De vous tel mesfet ne tel honte Comme la duchoise me conte ; Ne tant ne la tenisse a voire, Se ce ne le me feïst croire Et me meïst en grant doutance Que j'esgart vostre contenance Et de cointise et d'autre rien, A quoi l'en puet savoir mout bien Que vous amez, ou que ce soit ; Et quant d'aillors ne s'aperçoit Nus qu'amez damoiselle ou dame, Je me pens que ce soit ma fame, Qui me dist que vous la proiez. Si ne puis estre desvoiez, Por rien que nus m'en puisse fere, Que je croi qu'ainsi soit l'afere, Se vous ne me dites qu'aillors Amez en tel leu par amors, Que m'en lessiez sanz nule doute Savoir en la verité toute. Et se ce fere ne volez, Comme parjurs vous en alez Hors de ma terre, sanz deloi ! Soyez sûr et certain que l'amitié profonde que je vous ai portée jusqu'à présent, m'interdit de croitre d'aucune manière que vous ayez commis une scélératesse aussi infâme que le prétend la duchesse. Et je ne lui accorderais aucun crédit, si je n'étais amené à la croire et à éprouver une profonde perplexité en examinant votre comportement, votre élégance et mille petits riens qui font bien deviner que vous aimez quelque part. Et comme d'ailleurs nul ne voit demoiselle ou dame que vous aimiez, je soupçonne qu'il s'agit de ma femme qui me dit que vous la sollicitez. Et on ne m'ôtera pas de l'esprit l'idée que les choses sont ainsi, en dépit de tous vos efforts, si vous ne me garantissez que vous aimez une autre femme et que, sans laisser l'ombre d'un doute, vous m'en révéliez toute la vérité. Si vous refusez de le faire, quittez ma terre sur-le-champ comme parjure !
NOTES:	Dans la Châtelaine de Vergy, vers 241-267 (éd. et trad. Jean Dufournet et Liliane Dulac, Paris, Gallimard, Folio, 1994)
SOURCE:	Anonyme, Châtelaine de Vergy. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1997.dans Nouvelles courtoises. Edition de René E.V. Stuip Traduction Suzanne Méjean-Thiolier et Marie-Françoise Notz-Grob.
CHERCHEUR/E:	Bennett P.

OCCURRENCE:	102324 accreditee
CONTEXTE:	Yvain vient de se blesser en tombant évanoui de douleur : il est parvenu à la fontaine grâce à laquelle il a rencontré Laudine dont il a perdu l’amour.
COTEXTE ET CITATION:	Li leons cuida mort veoir Sen boin ami et son seigneur. Ains de riens nule duel gregneur N’oïstes conter ne retraire Quë il encommencha a faire : Il se detort et grate et crie, Et s’a talent quë il s’ochie De l’espee dont est maris Qui a son boin seigneur ochis. Le lion crut voir mort son cher ami et son seigneur. Jamais vous n’avez entendu raconter ni entendu parler d’une douleur aussi profonde que celle qu’il commença à manifester ; il se tord, se griffe et pousse des cris, et il a envie de se tuer avec l’épée qui est responsable de son affliction.
NOTES:	P. 266, vv. 3502-3510 Ce suicide obéit au modèle du suicide amoureux (cf. Roméo et Juliette). Il peut reposer sur une méprise, comme c'est le cas ici, et ne pas être accompli.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Le Chevalier au lion. Livre de poche, Lettres gothiques: Paris, 1994.Edition et traduction de David Hult
CHERCHEUR/E:	Weil M.

OCCURRENCE:	305985 accreditee
CONTEXTE:	Médée la magicienne donne des protections magiques à Jason parti à la conquête de la Toison d'or : une figurine pour le protéger, un onguent contre les brûlures et un anneau contre les enchantements.
COTEXTE ET CITATION:	Or te baillerai mon anel – Si n’en recevras ja mais de plus bel – E si saches bien que la piere Ne puet estre en niul sens plus chiere. Soz ciel n’a home qui seit vis, Des qu’il l’avra en son doit mis, Qui ja puis crienge enchantement. […] Encor a il autres vertuz : Se tu ne vueus estre veüz, La pierre met de hors ta main ; De ce te vueil faire certain Que ja riens d’oilz ne te verra. E quant ce riert qu’il te plaira E tu ravras d’ice soing, Clou la pierre dedenz ton poing : Veüz sera cum un autre home. Enfin, je vais te donner mon anneau –tu n’en verras jamais de plus beau- et sache qu’il n’est rien de plus précieux que la pierre qui l’orne. Tout homme qui l’aura passé à son doigt, n’aura plus à redouter les enchantements. […] Mais il a encore d’autres vertus : si tu ne veux pas être vu, tourne la pierre à l’extérieur de la main ; je peux t’assurer que personne alors ne pourra te voir. Et, quand tu désireras ou que tu n’auras plus de raison de te cacher, referme tes doigts sur la pierre : tu redeviendras aussitôt visible, comme tout un chacun.
NOTES:	P. 90, v. 1677-83 ; 1689-97.
SOURCE:	BENOÎT DE SAINTE-MAURE, Le Roman de Troie. Paris: Lettres Gothiques, 1998.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	200065 accreditee
CONTEXTE:	Voici la malédiction que fait semblant d’infliger au comte de Nevers la sorcière qui se fait passer pour la Parque Atropos.
COTEXTE ET CITATION:	Si li destinai par grant ire Que, <CITATION>quant il feme espouseroit Et ensemble avoec li giroit, Si tost com son bon aroit fait, Ja puis n’aroit joie ne hait, Car en cel an a duel morroit.CITATION> riens de cest mont ne l’en garroit. ?Je lui ai prédit un destin tel que, quand il aurait épousé une femme et qu’il partagerait sa couche, sitôt qu’il aurait assouvi son désir sexuel, il n’éprouverait plus ni joie, ni plaisir car il mourrait de douleur dans l’année même. Rien en ce monde ne pourrait l’en préserver. Il lui faudra mourir sans rémission. (44) A morir finement l’estuet.
NOTES:	P. 110, vv. 2222-2229 Cette occurrence est un intéressant exemple d’inversion de topos. Ici la relation sexuelle ne guérit pas mais apporte la mort.
SOURCE:	Anonyme, Amadas et Ydoine. Champion, éd. John R. Reinhard: Paris, 1974.Les traductions sont celles de Jean-Claude Aubailly, Paris, Champion, 1986.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	200139 accreditee
CONTEXTE:	Un Cordelier tue trois personnes afin de pouvoir enlever et séduire une femme.
COTEXTE ET CITATION:	Ce Cordelier, voyant la femme de ce gentil homme tant belle et saige qu'il n'estoit possible de plus, en devint si fort amoureux, qu'il en perdit boyre, manger et toute raison naturelle. Et, ung jour, deliberant d'executer son entreprinse, s'en alla [...] en la maison du gentil homme [...] La chamberiere s'en vat à la court, luy demander s'il voulloit riens; il luy dist que ouy, et la tirant dans un coing, print ung poignard qu'il avoit en sa manche et luy mist dans la gorge. Ainsy qu'il eut achevé, arriva en la court ung serviteur à cheval, [...] salua le Cordelier, qui en l'embrassant, luy mist par derriere le poignart en la gorge [...].
NOTES:	Classiques Garnier (Bordas), 1991, Nouvelle 31, pp. 237-238. Voir aussi MALE ENLEVER FEMME DESIRÉE et FEMME TRAVESTIR SEXE.
SOURCE:	Anonyme, Axiane. [édition inconnu]..
CHERCHEUR/E:	Dutton, D.

OCCURRENCE:	200068 accreditee
CONTEXTE:	En chemin pour aller secourir la fille du roi Gringras, le Bel Inconnu entend des plaintes et se dirigeant dans leur direction, il voit auprès d'un feu deux géants en train de tenter de violer une jeune fille.
COTEXTE ET CITATION:	Molt se conplaint et plore et brait Come la riens qui painne trait : <citation>Car un gaians molt la pressoit, A force foutre le voloit,citation> Mais cele nel pooit soufrir ; Mius se voloit laissier morir. [Elle] se plaignait, pleurait et hurlait comme quelqu'un en grand danger. Le géant, en effet, la maintenait de toutes ses forces et voulait la violer ; mais elle aurait préféré mourir plutôt que d'en venir là. (32)
NOTES:	P. 22, vv. 711-716
SOURCE:	Perrault (Charles), Contes. [édition inconnu]..
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	200184 accreditee
CONTEXTE:	Jehan, qui est tombé amoureux de Blonde, la fille du comte d’Oxford, essaie de se raisonner en prenant conscience de la mésalliance entre eux qui rend sa cause désespérée.
COTEXTE ET CITATION:	Car si folement n’ama mais Nus hom comme je voel amer. Et bien me doi pour fol clamer, Qui aimme en lieu dont je nus biens Ne me devra venir pour riens. Se li rois n’avoit point de fame, Il penroit volentiers ma dame, Car contesse ert de Senefort. Je n’avrai pas vaillant tant fort Comme ele avra de deniers d’or. Car nul n’aima jamais aussi follement que je veux le faire. Je dois reconnaître que je suis fou d’aimer en un lieu d’où il ne peut rien me venir de bon. Si le roi n’avait pas d’épouse, il prendrait volontiers ma dame car elle sera comtesse d’Oxford. Je n’aurai en pauvres sous ce qu’elle aura en deniers d’or. (38)
NOTES:	P. 43, vv. 560-569 Voir p. 51, 57. et 93.
SOURCE:	Philippe de Rémi, Jehan et Blonde. Champion: Paris, 1984.Edition Sylvie Lécuyer
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305498 accreditee
CONTEXTE:	A la recherche d’Ille, Galeron est arrivée à Rome où elle loge chez un haut personnage et où il lui faut gagner sa vie.
COTEXTE ET CITATION:	Bien se garist de sa costure ; et se riens nule li sofraint, li sire li peçoie et fraint de son bel pain qu’il li envoie. Elle vit convenablement de travaux de couture et, lorsqu’elle se trouve dans le besoin, le seigneur lui envoie un morceau de bon pain.
NOTES:	P. 122, v.3140-3143 ; trad. p. 59.
SOURCE:	Gautier d"Arras, Ille et Galeron. Paris: H.Champion, 1988.Edition Yves Lefèvre. Traduction Delclos et Quereuil, Paris, Champion, 1993
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	102072 accreditee
CONTEXTE:	Le dialogue du cotexte évoque celui des pastourelles où un chevalier finit sa tentative de séduction d'une bergère par un viol dans un très grand nombre de cas. Ici le dialogue se passe entre Téséus et Philoména. Cette dernière a résisté jusqu'ici aux tentatives de séduction de son beau-frère.
COTEXTE ET CITATION:	Quant je vous tieng ci asseür Et mes talens faire me loist, Ou bon vous soit ou tout vous poist Ne vous i vaudra riens desfense : Tout ferai quan que mes cuers pense. […]Lors li fet force et cele crie, Si se debat et se detuert, Par poi que de paour ne muert. Alors, je vous le jure, puisque je vous tiens à ma merci et que je peux faire de vous ce dont j'ai envie, que cela vous plaise ou non, il ne vous servira de rien de vous défendre : tout ce que j'ai médité dans mon coeur, je le ferai. […] Aussitôt il prend la jeune fille de force alors qu'elle crie, qu'elle se débat et tente de lui échapper. Peu s'en faut qu'elle ne meure de peur.
NOTES:	[(Page) P. 210-213, 790-800. Il faut noter que chez Ovide le viol n'est pas précédé de tentative de séduction.
SOURCE:	Chrétien de Troyes, Philoména. Paris: Gallimard, 2000.Édition et traduction par Emmanuèle Baumgartner
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305444 accreditee
CONTEXTE:	Voici la malédiction que fait semblant d’infliger au comte de Nevers la sorcière qui se fait passer pour la Parque Atropos.
COTEXTE ET CITATION:	Si li destinai par grant ire Que, quant il feme espouseroit Et ensemble avoec li giroit, Si tost com son bon aroit fait, Ja puis n’aroit joie ne hait, Car en cel an a duel morroit. riens de cest mont ne l’en garroit. A morir finement l’estuet. Je lui ai prédit un destin tel que, quand il aurait épousé une femme et qu’il partagerait sa couche, sitôt qu’il aurait assouvi son désir sexuel, il n’éprouverait plus ni joie, ni plaisir car il mourrait de douleur dans l’année même. Rien en ce monde ne pourrait l’en préserver. Il lui faudra mourir sans rémission.
NOTES:	P. 110, v. 2222-2229 ; trad. p. 44. Cette occurrence est un intéressant exemple d’inversion de topos. Ici la relation sexuelle ne guérit pas mais apporte la mort.
SOURCE:	Anonyme, Amadas et Ydoine. Champion, éd. John R. Reinhard: Paris, 1974.Les traductions sont celles de Jean-Claude Aubailly, Paris, Champion, 1986.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305456 accreditee
CONTEXTE:	En chemin pour aller secourir la fille du roi Gringras, le Bel Inconnu entend des plaintes et se dirigeant dans leur direction, il voit auprès d’un feu deux géants en train de tenter de violer une jeune fille.
COTEXTE ET CITATION:	Molt se conplaint et plore et brait Come la riens qui painne trait : Car un gaians molt la pressoit, A force foutre le voloit, Mais cele nel pooit soufrir ; Mius se voloit laissier morir. [Elle] se plaignait, pleurait et hurlait comme quelqu’un en grand danger. Le géant, en effet, la maintenait de toutes ses forces et voulait la violer ; mais elle aurait préféré mourir plutôt que d’en venir là.
NOTES:	P. 22, v. 711-716 ; trad. p. 32.
SOURCE:	Renaud de Beaujeu, Le Bel Inconnu. Champion: Paris, 1983.Edition G. Perrie Williams ; traduction par Michelle Perret et Isabelle Weill, Paris, Champion, 1991.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305590 accreditee
CONTEXTE:	A la suite d’une bataille contre les sarrasins, Elie est fait prisonnier. Il réussit s’échapper, mais au cours d’un combat, il est grièvement blessé. Il arrive près de la tour de Sobrie où se trouve Rosamonde, la fille de l’amiral, qui est apparemment admirative de ses exploits même s’ils sont faits contre les siens.
COTEXTE ET CITATION:	«--Amis, bien vous connois,» dist la franche puchele. “Ces nostre gent se plaignent au matin et au vespre: «De nos millors amis nous avés fait grant perte». «--Dame, laissieme ester, perdus sui sans confesse, «Certes, et mout me het li rois de ceste terre: «Hier li ochis son fil Ataignant d’Oliferne; «S’il me pooit tenir, por tout l’or d’Engleterre «Ne seroie esparngiés ne me tolist la teste». «--Or ne vous esmaiés,» dist la franche puchele: “L’amiraus est mes peres, bien en quic le pès faire. «Li enfes fu mes freres, li chevalier honestes. «Or soiés aseur ja n’en avrés moleste; «Certes je vous aim plus que nule riens en tere. «Venés ent avoec moi » dist la franche puchele, - «Ami, je vous connais bien», dit la noble pucelle. Nos gens se plaignent de vous du matin au soir car vous nous avez fait perdre beaucoup de nos meilleurs amis». - «Madame, laissons cela. Je suis perdu. Il est bien certain que le roi de cette terre me hait: je lui ai tué son fils hier, Ataignant d’Oliferne. S’il pouvait me tenir, je ne serais épargné pour tout l’or d’Angleterre, et j’y perdrais la tête». - «Ne craignez rien», lui répondit la noble pucelle. «L’amiral est mon père et l’enfant était mon frère, le bon chevalier. Soyez assurés que vous n’en subirez jamais aucun dommage. Bien certainement je vous aime plus que tout sur cette terre. Venez avec moi», dit la noble pucelle. (ma traduction).
NOTES:	P. 47, vers 1422-35.
SOURCE:	Anonyme, Elie de Saint Gile. Paris: Société des Anciens Textes Français, 1879.Edition G. Raynaud
CHERCHEUR/E:	Denis, Françoise

OCCURRENCE:	305941 accreditee
CONTEXTE:	Raison met en garde l'Amant contre la vénalité de certaines femmes.
COTEXTE ET CITATION:	Mais ja certes n'iert fame bonne Qui pour don prendre s'abandonne. Nus hons ne se devroit ja prendre A fame qui sa chair veult vendre : Pense il que fame ait son cors chier Qui tout vif le veult escorchier. Bien est chaitis et defoulez Hons qui si vilment est boulez, Qui cuide que tel fame l'aime Pour ce que son ami le claime Et qu'el li rit et li fait feste ; Certainement nulle tel beste Ne doit estre amie clamee, Puis qu'el n'est digne d'estre amee. L'en ne doit riens prisier moillier Qui home bee a despoillier. Mais il est certain qu'on ne trouvera jamais de femme honnête qui se livrerait dans l'unique but de recevoir un cadeau. Aucun homme ne devrait s'éprendre d'une femme qui veut vendre sa chair : croit-il qu'une femme ait de l'affection pour sa personne quand elle veut l'écorcher tout vif ? Il est bien à plaindre et en bien triste posture, l'homme qui de voit trompé si ignominieusement, en croyant qu'elle l'appelle son ami, qu'elle lui rit et lui fait fête ; à coup sûr, une bête de cette espèce ne doit pas être appelée du nom d'amie, puisqu'elle ne mérite pas d'être aimée. On ne doit avoir aucune estime pour une femme qui n'aspire qu'à dépouiller l'homme.
NOTES:	P. 296-297, v. 4559-4574.
SOURCE:	Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Roman de la rose. Paris: Lettres Gothiques, 1992.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305942 accreditee
CONTEXTE:	Raison réplique à l'Amant qui lui avait reproché d'utiliser le mot "couilles".
COTEXTE ET CITATION:	Se fames nes nomment en france Ce n'est fors desacoustumance, Car li propres nons leur pleüst Qui acoustumé leur eüst ; Et se proprement les nommassent, Ja certes de riens n'i pechassent. […]Chascune qui les va nommant Les apele ne sai commant : Bourses, hernois, riens, piches, pines, Ausi com se fussent espines ; Mais quant les sentent bien joignanz, Els nes tiennent pas a poignanz. Si les femmes ne les prononcent pas en France, ce n'est que par manque d'habitude, car le nom propre leur plairait si on leur avait donné l'habitude de l'employer ; et si elles les appelaient de leur nom propre, assurément elles ne commettraient pas de péché ! […] Chaque femme qui est amenée à les nommer les appelle je ne sais comment : "bourses", "harnais", "choses", "piches", "pines", comme s'il s'agissait d'épines ; mais quand elles les sentent bien près, elles ne les trouvent pas épineuses.
NOTES:	P. 436-437, v. 7133-38 ; 7143-48.
SOURCE:	Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Roman de la rose. Paris: Lettres Gothiques, 1992.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305945 accreditee
CONTEXTE:	Ami donne à l'Amant une série de conseils plutôt cyniques afin qu'il parvienne à son but de posséder l'aimée, la rose.
COTEXTE ET CITATION:	Tout voiez vous paour trambler, Honte rougir, dangier fremir, Ou trestous .iij. plaindre et gemir, Ne prisiez trestout une escorce : Cueillez la rose tout a force Et moustrez que vous estes hon, Quant tant iert et lieus et saison, Car riens ne leur porroit tant plaire Com tel force, qui la set faire. Vous pouvez alors voir Peur trembler, Honte rougir, Danger frémir, ou tous trois se plaindre et gémir de cioncert, sans accorder à tout cela la valeur d'une écorce : cueillez alors la rose de force, et montrez que vous êtes un homme, lorsque ce sera le moment, le lieu et la saison, car rien ne pourrait autant plaire à ces gens que l'usage de la force, si on sait y faire.
NOTES:	P. 466-467, v. 7688-96.
SOURCE:	Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Roman de la rose. Paris: Lettres Gothiques, 1992.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305947 accreditee
CONTEXTE:	Dans ses conseils à l'Amant afin de lui expliquer comment garder l'amour d'une femme parsème de clichés misogynes empruntés à Juvénal, ses arguments inspirés du livre II de l'"Art d'aimer" d'Ovide.
COTEXTE ET CITATION:	Car onques amours mancheande Ne fu par fame controuvée Fors par ribaudie prouvée ; N'il n'i a point d'amour, sanz faille, En fame qui pour don se baille : Tel amour fainte, mal feu l'arde ! La ne doit on pas mettre garde. Si sont eles voir presque toutes Couvoiteuses de prendre et gloutez De ravir et de devourer, Si qu'il n'i peut riens demourer A ceuls qui plus pour leur se claiment Et qui plus loialment les aiment. […] Mais une granz bourse pesanz Toute farcie de besanz, S'el la veoit saillir en place Tost i corroit a plaine brace Qu'eles sont mais si aoursées Qu'els ne queurent fors as boursées. En effet l'amour vénal n'a été inventé par la femme que par un véritable esprit de débauche ; et incontestablement il n'y a pas d'amour chez une femme qui se donne en échange de cadeaux : un amour simulé de cette espèce, que le feu de l'enfer le brûle ! À cela il ne faut pas accorder la moindre attention. Et pourtant, à la vérité, elles sont presque toutes avides de prendre et gourmandes de ravir et de dévorer, de telle sorte qu'il ne peut rien subsister à ceux qui se disent leur appartenir le plus et qui les aiment le plus loyalement. […] En revanche, une grosse bourse toute farcie de besants, si elle la voyait surgir tout à coup, elle s'élancerait vers elle à bras ouverts, car désormais les femmes ne mettent tant d'ardeur qu'à courir vers les bourses remplies.
NOTES:	P. 498-499, v. 8278-8290.
SOURCE:	Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Roman de la rose. Paris: Lettres Gothiques, 1992.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

OCCURRENCE:	305956 accreditee
CONTEXTE:	Dans sa lettre du 2 octobre 1402, Christine de Pizan réplique aux accusations de Pierre Col mettant en question la vertu des femmes qui se dissimulent sous des attitudes de fausse pudeur.
COTEXTE ET CITATION:	C'est mal estudié : quant je disoie que aux dames convenroit couvrir la face de honte rougie, ce n'estoit point pour les parolles du Jaloux, ainssois dis d'oîr les orribletés qui sont en la fin tant abhominables, -dequoy je disoie : "A quoy puet estre bonne telle lecture qui honnestement ne puet estre leue et (leur) presence ?" Et de dire que elles en rougiroient, je ne les blasme de riens, ains les loe d'avoir la chaste vertu de honte. Tu as mal lu : quand je disais que les dames seraient forcées, rouges de honte, de se voiler la face, ce n'était pas à cause des paroles du Jaloux, mais en entendant les horreurs et abominations qui se trouvent à la fin du livre. Et je disais à ce propos : "À quoi peut être bon un texte tel qu'on ne puisse décemment le lire en leur présence ?" En disant qu'elles en rougiraient, je ne les blâme nullement ; au contraire, je les loue d'avoir la chaste vertu de honte.
NOTES:	Page 136 ; trad. p. 250.
SOURCE:	Pizan, Christine de , Le débat sur le "Roman de la Rose". Paris: Champion, 1977.Édition Eric Hicks, trad. Virginie Greene.
CHERCHEUR/E:	Jeay M.

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